菜人
发表于 2014-8-21 17:08:43
本帖最后由 菜人 于 2017-5-3 12:47 编辑
作者自傳
徐塘洲上菜人家,門外清溪繞圃斜。茅舍無鄰亦無客,板橋村遠隔蒹葭。
余貫屬西山鄕,生於南田村(本名南崗村,因人筆誤訛爲南田村,後與鄰村徐塘幷轄於石崗鄉——歌星楊鈺瑩,小字崗麗,即亦生此鄉。)。父(諱振枝)錫嘉名,曰余菜人(譜名熊興旺)。是時劫日未始,饑年已已(“劫日”,指文革。“饑年”,指三年自然災害時。余生壬寅歲臘,適彼一“未始”一“已已”之際)。父戍邊關,母蓺菜地。其地遠接西山,近帶錦江。輪鞅寡到,鷗鷺恒翔。余既生瓜疇,復長芋區。時愁未識,日樂何如?或暮送西山之落日,或晝釣南園之流溪;或秋步溪頭之明月,或春行桃下之芳蹊。如是而已,諸餘不記。
水裏魚兒休怨嗟,可將尺素寄冤家?日來擷此溪邊菜,教我如何不想他?
此余於亡表妹生前代其所擬之作,因其嘗書東坡“拄杖閒挑菜,鞦韆不見人。”句寄予。時余正在行伍,去之何止千里。妹小字金香,乃吾姑祖母之外孫女。小余歲半,未生人已許我。與余青梅竹馬,生小一村。雖稍長,亦形影不分胡越。或踏青,或挑菜,莫不偕往。後吾退役,業轉南昌。是時,先君因其吃農村糧,恐爲吾累,有悔婚意,欲辭之,吾不從,乃強拆之。方吾正與家父相抗爭時,妹卻因憂思而構疾,尋疾重以終。“哭如人失彼顰兒”,未足比吾當時之悲。愴痛之餘,吾嘗有聯悼之云:“天上望能一日舄雙落,人間恨不五星旗半垂。”雖爾,仍欲用方塊字而非方塊磚爲其砌築一碑。《香女傳》之所作,蓋有自也。菜人寫於南昌青山湖左岸寓之桃溪齋(居傍桃花溪,因以為號焉。今南昌玉帶河之主渠入青山湖一段者即舊之桃花溪,余自西湖區三眼井遷此迄今十有七載矣),時在丙戌歲秋月。
菜人
发表于 2016-11-1 10:00:25
本帖最后由 菜人 于 2017-7-28 15:34 编辑
附《香女傳》集評
耳目一新美诗集 汗青应传此诗传 ——读菜人先生《香女传》之管见
贺中轩
说《香女传》令人耳目一新,首先是因为它的体裁独辟一径,也就是说,作者在诗的文体形式上别创一格,即以代言形式写出一个长篇的传奇式的爱情故事。重要的是,它是一部现实主义的“诗史”。其形式有点像诗剧(也称剧诗)。作者也许是从诗剧得到启发,而创立并自行命名为“代言体连章叙事组诗”。无疑,它又与诗剧是有区别的。
什么是诗剧?诗剧,是兼有诗歌与戏剧特征的文体。它源自西方,最早出自古希腊,被评论家们称为“诗的类型”之一,所以又叫“剧诗”。而《香女传》,就其书名看,题曰“传”,即告诉读者,它是具有传记性特点的叙事文字。再说,作者自己定义为“代言体连章叙事组诗”,这无疑与“兼有诗歌与戏剧特征”的剧诗是有区别的。文学史上“剧诗”多之,而作为“代言体连章叙事组诗”,这却是“开天辟地”之作。这种新文体,取个什么扼要简练的名号,当然是文学史学者或诗歌体裁研究学者的事。
第二,书中作为叙事诗“部件”的诗,形式多样,律绝较多,兼有古风、歌行,杂言体等;艺术上更别具特色。这种新创诗体的特点,我援例赞同作者的观点,主要有三:
一是“代言”性(作者将它命名为“代言体”),即书中之诗是作者代替“传记”故事中的特定人物写作的。故其诗必备所代替的特定人物的个性、情感乃至诗风的。读《香女传•作者自传》,乃知“香女”有作者表妹“金香”之寓意,而作者自己便是“水生”的写作模特。但读者决不能因此就简单地说,书中“水生”的诗就是作者菜人的诗;就像《红楼梦》中贾宝玉的诗作是与曹雪芹个人诗作有本质区别的(即使是曹雪芹写作《红楼梦》时是以自己作为模特来写贾宝玉的)。诗中所代人物的诗,是这个人物形象的诗化。
例如《堤上牧归(二首)》(见该书第6至7页)“一、村儿四五过前山,一路骑牛堤上还。牧笛声声晚风里,归鞭袅袅夕阳间。二、堤上牧归经钓滩,村翁四五此垂竿。隔江遥望知青点,几处炊烟出翠峦”。诗是代替儿时的水生写的作品,这首诗便是抒发儿童之情的,是写少年水生所见所感。其中第一首末联“牧笛声声晚风里,归鞭袅袅夕阳间”,画中有声,其童真意趣油然溢出,少年形象跃然纸面。次首末联“隔江遥望知青点,几处炊烟出翠峦”,将儿童的天真与好奇心,栩栩如生地表现出来。
又如《答战友某》(见该书第66页)“楼似大山街畔立,车如小舸水中穿。雨时行潦溅身上,晴日路尘迷眼前。今脱军装更店服,知将窝此到何年?”是借水生的诗,刻画水生这时作为一个复员军人的形象。诗的前四句既是写换穿“店服”后所见景物。这时的水生,已不是牧牛时天真浪漫的小水生,而是成年又老练且有新的忧虑与抱负的水生了。
二是“连章”性,也就是说,书中之诗,是作者根据“诗传”的故事情节需要,有机地排列与组合在一起的。一方面它为塑造人物形象服务;重要的,另一方面又是为情节过渡而设置的。
例如该书第50页有代香女写的《忆别诗寄阿水》、代水生写的《忆别诗答香儿》,刻画了军人与“军恋人”的两个特定形象。前者“忆昔看军函,眼中同泪衔。他干迷彩服,我湿皱纹衫。未别心先乱,将言口复缄。谁知从那走,今不见归帆”,通过“忆”,用散文“倒叙”之笔,插入了香女送别水生归队时的情节,对香女爱情真挚的刻画非常细腻,人物形象跃然纸上;后者“在家行伴君,踏草或挑芹。一日军中召,两人村外分。当时缄不语,此际唤难闻。虽有愁心事,更谁听我云?”手法与前者同。两首置柳公(香女之祖父)《田喜到户》之后未远,说明故事发展到了农村改革“分田到户”之时,水生参军无疑给亲属增添了负担,它从侧面歌颂军人与军嫂(准军嫂)对国家贡献的无私性。两首诗又直接反映出水、香两人爱之深,这为后来水生之父“棒打鸳鸯”作了隐性对比,无疑诗于此,是为情节曲折性设置的伏笔。
又如书中代王道士写的格律词《河传•村民械斗(二首)并序》,加上诗后“案”语(见该书第52至53页,文字较长恕不转录),充分反映了农村改革“分田到户”相关史实,既有“诗史”性质,又塑造了各级领导或官员的社会性人物形象,是进一步塑造香女等人物形象与叙述情节的曲折发展,不可或缺的。
细品该书乃知,其人物形象的塑造及其故事情节,不是依赖简单的文字叙述,而是通过“代笔”诗,将人物曲笔勾画、使情节婉转呈现。并且诗有更多蕴含,故事更富情味——这种写法是该书之艺术性独创。
三是“叙事”性,也就是说,书中之诗,是“故事”的一个情节“部件”,或昭示或蕴含故事的发展、因果;有的诗本身就具故事性。例如该书第三编是写水生“参军”、“军中生活”及这期间的两者“相思”之情。其中水生的诗《参军》(见该书第18页)“十五参军三岁差,报名十八有人遮。武装部长原蹲点,曾被安排住我家”,它显然是“传”中必须“叙述”的一个重要情节,没有这个情节,就不可能有后文的“军人与恋人相思”情节、“水生复员”,乃父“棒打鸳鸯”等情节。另外,它本身极具故事性:四句诗写了“参军年龄造假”、“造假有人作‘托’”、“‘托’者为什么愿意作‘托’”等,其中隐含的情节多多,反映“非常年代”的“非常‘路子’”。什么诗史?或许这,就是!
又如香女之词《采桑子•喜迎阿水转业归乡》(见该书第58页)“三迎三送皆春日,昔者今辰。昔者今辰,桃李花香处处闻。 三迎三送皆滨水,桥堍河津。桥堍河津,杨柳风轻在在新”,加上词后之《案》语与《注》释,才知它隐含的情节有“水生退学、凯旋及挂甲而归”等香女皆迎之,“水生参军、征越及上次归队而去”,香女均送之。故事发生的时间是“春日”,地点是“滨水”“桥堍河津”,故事发生时的情景是“桃李花香处处闻”“杨柳风轻在在新”。这个情节,“喜”气溢于字面,无疑它是作为整个悲剧性故事的一个“伏笔”。
第三,该书值得欣赏的还有两个妙处:
一者,几乎每首诗都是好诗,除在各自的特定位置上发挥故事情节一环的作用外,且都是可独立成章的、别有意境、别成艺术的诗。前面的例说,其实已经论及;下面补例说明,意在强调其艺术性。该书第38页水生的诗《战殇》是一首七言律诗“杀气昏昏暗战场,乌云惨澹日无光。敌如潮水冲吾阵,吾似丘坻困敌行。但见人从壕内出,不闻谁向洞中藏。刺刀钝处力拚尽,身死依然手握枪”,是一首极富当日时代精神的二十世纪的“边塞诗”。它远承屈原《国殇》,近承魏巍散文《谁是最可爱的人》(不是诗胜是诗)艺术风格;其中“但见人从壕内出”“身死依然手握枪”,拿来与屈原的“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩”,魏巍的“烈士们的尸体,做着各种各样的姿势,有抱住敌人腰的,有抱住敌人头的,有卡住敌人脖子,把敌人捺倒在地上的……嘴里还衔着敌人的半块耳朵”,一起来品读,这首佳作也毫不逊色!又如香女之五言绝句《送阿水进城工作》(见该书第66页)“郎从江上去,侬自渡头归。再见知何日,今春愿又违”,通篇叙说,“议论入诗”,却饶富情味与意境,若与唐•崔颢的《长干行》“君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡”相比较,我觉得,作者是站在前人的肩膀上,艺高一筹。
二者,连书中的“序”(含小序、代序)、“凡例”、“作者自传”、“后记”等附属文字,都是诗,即使不是诗也饶富诗味、别有意境。以《作者自传》(见该书第115页)为例,一开头就用诗的语言叙述自己的籍贯“余贯属西山乡,生于南田村”,除却主语“余”外,浑属对杖,两个方位词“西”“南”用上,形象油然跃出纸面,接下来“父锡嘉名,曰余菜人”、“劫日未始,饥年已已”、“父戍边关,母蓺菜地”等不胜枚举,属对自然,诗意其中;“其地远接西山,近带锦江”、“轮鞅寡到,鸥鹭恒翔”……诗笔如画,境界怡人!“余既生瓜畴,复长芋区”“时愁未识,日乐何如”——诗意叙述,诗情溢纸!况且其前置与其间各缀诗一首,真乃诗而又诗,读之能不满口生香么?又如《凡例》(见该书第8页)“凡每编置于编首者,断句也,非编目也,与下文无直接联系”,其中“断句”皆诗也;而“非编目”、“无直接联系”等被作者一说,便更增诱人诗味;若“是”编目而“有”直接联系便不是诗,只有“当其无,有车之用”(老子语)才有诗的哲味。
笔者谫陋,援笔至此,突然想及,诗艺岂可言语尽之?敝人绠短汲深,智小谋大,岂有不谬之理。或挂一漏万,或言不及义……还望大方之家指正。若有不敬作者之处,还赖菜人先生海涵。
菜人
发表于 2017-4-27 17:25:44
本帖最后由 菜人 于 2017-4-28 14:48 编辑
賀中軒先生乃江西籍廣東著名詩人兼詩評家。
菜人
发表于 2017-4-28 14:22:47
本帖最后由 菜人 于 2017-5-3 14:44 编辑
袁第锐 题《香女传》
香女传长诗,史诗也,亦情诗也。三百篇之遗风长在,孔雀东南飞之情思永存矣!
袁第锐,1923年生,重庆永川人,中华诗词学会顾问。
熊鉴 读《香女传》寄菜人三首
一
天地麻痹木不仁,鲸鲨得势九州沦。
茫茫中听呼声起,死海居然有活人!
二
情伤香女更伤时,人性消亡兽性滋。
只有真人真有爱,行行字字血淋漓。
三
一声呐喊震顽愚,胜过庐山万字书。
不管朝廷崇雅颂,风骚汹涌起江湖。
熊鉴,1923年生,湖南沅江人,广东诗词学会常务理事。
熊克威《香女传》读后
诗编十二见精神,务实吟哦达绝伦。
叙事传奇钦典范,先戎后企作诗人。
宏扬前彦图强志,激励年轻献技频。
窗下展开秦甸月,笔端题破锦江春。
熊克威,1924年生,江西修水人,上饶师专教授。
徐味 赠菜人
罕见多情种,才高不可量。
吟成香女传,一读断人肠。
徐味,1924年生,江苏沭阳人,安徽文联顾问。
丘幼宣 题菜人君《香女传》
彩笺千里降庭前,孔雀南飞有续篇。
绝句组诗工咏事,新声雏凤戞云天。
丘幼宣,1931年生,福建宁化人,编审。
刘友竹 题菜人君诗集
心上创伤怀旧赋,毫端风雨感时诗。
刘友竹,1933年生,重庆人,四川诗词学会理事。
杨剑鸣 读菜人《香女传》感赋五首
一
菜人一册香儿传,字字看来泪满行。
恨不将身殉亡妹,哀情一读一迴肠。
二
青梅竹马两情真,恨不花期总是春。
痛哭伊人投水逝,清风半榻泪沾巾。
三
世味年来薄似纱,穷家度日尽咨嗟。
朱门汲酒烹生猛,公子哥儿肆纵奢。
四
才高学富诗潇洒,博引旁征笔嚼花。
揽辔千年今古事,伤心只为小冤家?
五
从军复退忍铜驼,愤慨因之发浩歌。
世事迷茫忧实况,民生国计又如何?
杨剑鸣,艺名尚璞,号澄源,1934年生,江西泰和人,江西省老年书画研究会会员。
易念祖 读《香女传》
心有灵犀笔有神,旧瓶新酒味芳醇。
奇书一传洪都出,地北天南识菜人。
易念祖,1936年生,湖北公安人,电影工作者。
李锦心 读《香女传》有感
水生香女演悲情,又见东南孔雀鸣。
锦水秋波沉月影,柳桥春涨泣江声。
回眸苦恋天心恻,指腹连婚海誓盟。
莫怪家严鸳侣拆,农粮那可转商城。
李锦心,1941年生,江西丰城人,江西省诗词学会理事。
何琳仪 读《香女传》
瓣香乐府再生辞,佳什天然偶得之。
绮梦已随流水远,绿烟红雾弔兰芝。
何琳仪,1943年生,江西九江人,吉林大学古籍研究所副教授。
廖国华 和韵答菜人见赠
我有千首诗,自吟无回响。不期青鸟来,报君击节赏。湮显总无由,知音即大奖。更赠香女篇,读之精神爽。事奇文亦奇,一一劳遐想。蜀锦八千匹,若个心丝纺?或闻珍珠泻,或见星月朗。赋岂长门亚,骚从楚泽养。杜陵家数在,太白流风广。百年梦凄迷,造就诗倜傥。节节巧连环,古今叹无两。重检无妄吟,不啻隔霄壤。
廖国华,1945年生,湖北荆州人,有《无妄斋吟草》。
程润生 读菜人先生《香女传》
回肠荡气一传奇,香女水生争忍悲?
十二篇成心血泣,毫端忧患动人诗。
程润生,1949年生,江西靖安人。
盧向賢 谢熊兴旺(菜人)兄赠《香女传》
孔雀东南待续篇,琢磨荆璞十馀年。
墨香留得真香女,不枉青春一段缘。
盧向賢,1963年生,江西修水人。
刘晓南 读《香女传》有感二首
一
江畔蓼花东逝水,共伊终古话相思。
谁家院落多风雨,洒向香笺费泪词。
二
一肩家国两重愁,烟雨江南瑟瑟秋。
际遇酸辛诗老辣,纵情歌哭百花洲。
刘晓南,女,1973年生,天津人,房建预算员。
剑川 重读《香女传》感菜人故事
春去春来燕子飞,愁丝难绾旧芳菲。
百年空望鸦成凤,一纸难求农转非。
水月盟寒唯独守,柳桥霜薄孰同归。
人间知信生死恋,泪洒江天哀洛妃。
剑川,本名毛静,1974年生,江西丰城人。
菜人
发表于 2017-4-28 16:27:37
本帖最后由 菜人 于 2017-5-15 15:31 编辑
臨川沐風 澹雲居詩話
有菜人者,作《香女传》,言情也,颇感人。其诗亦清浅可喜,若“牛羊一一上坡,鹅鸭纷纷下河。四五牧童相聚,路边自打陀螺”、“ 数只鹅儿桥下戏,几头牛犊岸边追。牧童独坐草坡上,芦管当风时一吹”,真国风之苗裔。
臨川沐風,江西撫州人。
菜人
发表于 2017-4-28 17:01:00
本帖最后由 菜人 于 2017-5-15 15:37 编辑
熊盛元 贈菜人
高丘雲祆,荒塚草萋萋。
廿載腸空折,三生路豈迷。(菜人有《香女傳》,極淒豔之致。)
熊盛元,字復初,號晦窗主人,筆名郁雲,網名梅雲,江西劍邑人,江右詩社社長,持社《爽籟》主編=,江西社科院文學所副所長,江西省詩詞學會副會長,中鎮詩社副社長。有《靜安詩探微》、《晦窗吟稿》、《晦窗詩話》等。
菜人
发表于 2017-4-28 17:13:50
本帖最后由 菜人 于 2017-4-28 17:20 编辑
读菜人《香女传》感言
迩来海内国学大兴,诗宗唐宋者实繁有徒,重光大雅之势蔚然成风。况值网络靡所不达,信息交通之便,虽遥隔海天而须臾可至,后学如我者深受益焉。或言侔比盛唐之新时代已临。予于扰攘之余,则有疑焉。观夫今人之诗作,技法章法或克逾古人,然论以意蕴意境则远甚。推致其由,非智不及也。盖今人选题谋篇多浮躁,动辄以奇语绮词相竞,舍本逐末而不自知,此如肌肤之晶莹,徒滞于皮毛。而前贤则不然。若李杜白苏诸人,诗发至情,或于恣肆汪洋中展雄浑,或于慷慨浩气中呈傲骨,或于细婉缠绵中见性情,断不为无病之呻吟,此如灵魂之充沛,畅通于脊髓中矣。故目今虽日日为诗以万万,而传诸后世者必寥寥。予虽诗才不敏,而深此为忧。
有赣省才子网名菜人先生者,长予半纪。其人生遭阳九,髫年文革之祸开,弱冠改革之政举,虽学龄尽付诸蹉跎,而书香尤漫于暇日,有古君子偷萤悬刺之风。所著长篇古体叙事史诗《香女传》,幅制恢弘,兼容诸体,风雅杂糅,情智尽显,古不之见也,读者莫不动容。其文虽托名以红楼之情愫,而实为春秋之曲笔,宇内九州之当代史斑斑有考。其纵情逞性之气,豪诵雅吟之态,采风撷言之功,于斯文无不至矣。予寓目后,为之击节者再四。斯作殆古希腊荷马者流,今人或未称便,千载之后,来贤所尊者,其有此文与?是为赘言。
松江刘家明丙戌年九月写于长春则弘斋
附诗于后
其一、
身遭阳九历民间,不幸文人幸笔坛。
眼内红尘多蜀道,梦中白屋少邯郸。
溺情宝玉君能哭,托意姜夔我更难。
香墨从来藏巷里,文渊阁士有羞颜。
其二
莫拭新词旧泪痕,怕惊宁静恼芳魂。
红楼已断浮生梦,香女难清俗世浑。
小吏喧嚣悲杜甫,美人漂泊感梅村。
诗家无意争华席,一代风骚一代存。
2006.11.5
菜人
发表于 2017-5-3 14:03:14
本帖最后由 菜人 于 2017-5-3 15:18 编辑
心香樓主《江西歷代詩詞家及其詩詞集簡述》:
“......南昌青年诗人菜人,著有《香女传》,是集以200余首(菜人按:原初稿數)格律诗词,叙述一段爱情传奇,规模宏阔,情节曲折,哀感顽艳,余味隽永。”
心香樓主(徐冰雲),1943年生,江西奉新人。
菜人
发表于 2017-5-3 15:12:31
本帖最后由 菜人 于 2017-5-4 12:58 编辑
子若雪 读《香女传》给水生和香儿
1、如梦令
仿佛天边飘来的故事,不是真切,如同梦幻。
仿佛如此简单,初春的气息,带来一卷清风拂面,也吹落一地桃花逐水流……
2、相见欢
在清风拂过面颊清爽的霎那,我又想起了你,心手相握的刹那,在那空冥的清幽中,醉了微风斜雨,醉了烟波月桥。美丽的童谣,与满天的星星一起,共舞一支欢乐的舞蹈,轻舞飞扬,此生不悔……
3、蝶恋花
风中摇曳着点点星光,那些逝去的温馨在柔软的心底腾起,温暖那些残留的梦境,唱一首飘荡在岁月长河中的老歌,向着远方坠落的星辰,许下心愿,想兑现久违的诺言,可是,一道流光,一程山水,你已是我不能回去的原乡。
4、雨霖铃
几季的烟花剑雨,老去了所有的年华,曾以为,固守仅存的坚持,可以将你守候成最美的风景,不想而来的一场冷雨,湿了清冽的箫声。短暂停顿之间,听到来自彼岸,纤指轻拂而泄的心事。霎那便零落成泥。尘埃之上,残红点点,再无噬骨的香。
5、惜纷飞
落红逝了回忆,暗了流年,痛了朱砂,淡了云烟,如果早知道,你只是我生命中那一季灿烂的风景,我会把那一季凝成千年的琥珀,永远定格在最美的瞬间。往事缭乱,似一场奢华迷醉的旧梦。梦尽处,是参不透、悟不懂的前世今生。
6、临江仙
望断天涯云欲暮,三生有约茫茫。年年何事总凄凉?涛笺余宿泪,几次倚西窗。 多少往事还暗忆,忆来更觉苍苍,拼将残酒慰愁肠。疏帘闲挂月,青镜满秋霜。
子若雪,武漢女詩人,業教。
菜人
发表于 2017-5-4 11:36:29
本帖最后由 菜人 于 2017-5-4 13:40 编辑
《香女传》对仗艺术例析
徐忠民
对仗是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一。由于诗词的创作本身对语言运用有很高的艺术要求,讲究锻字炼句,而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表达技巧和审美情趣,具有较高的艺术性和表现力。菜人先生所著《香女传》正编录诗398首、编首断句12副,以五言、七言为主,其它诸体占十之一。传中对仗的数量相当可观,为我们学习与欣赏对仗艺术提供了范例。本文所叙对仗种种,举例(用楷体字,不用引号)均引自该传,且不论及散见于按语、注解中的诗词及对联,谈到古体诗和近体诗的对仗时,也不区分是否重字和平仄相对。
一、词对。同类的词相对是对仗的起步。有几类词,它们“对”起来相对固定,比如,数目、颜色、方位等很少跟别的词相对,不及物动词常常跟形容词相对。
数目对,如:林深三径直,堤远六桥弓。群兽惊皆散,一人追独搜。衣旧不堪经再洗,饭稀犹可应三餐。两条东去西来水,一堵南围北觑墙。说的是黄河、长江、长城。四毒A B C武器,三凶德意日盟邦。二战中原子武器、细菌武器、生物武器、化学武器,因其英文打头字母分为A、B、B、C,故名。
颜色对,如:医生名赤脚,文件曰红头。赧颜无处避,暗角任夫催。花间粉蝶纷纷扑,枝上黄鹂恰恰啼。时人青眼遭他白,世路绿灯冲我红。人持绿卡能移籍,他执白条难兑钱。
方位对,如:彩凤行从后,青螭出引前。空中张广乐,云外设华筵。眼前标语或还睹,耳畔颂歌无复听。不曾北约停东扩,依旧中华认外欺。
专名对:专有名词必须对专有名词,最好是人名对人名,地名对地名。如:[人物]不见荆卿人击筑,但闻汉祖自歌风。[国名]机群扑向伊拉克,舰队来从美利坚。[鸟兽]一从海上骑鲸去,再不空中化鹤还。
指代对,如:呷茶吾解醉,说梦孰堪听?适此士兵羞彼顾,忽其枪炮动吾闻。一朝与之别,千里长相望。昔年君意无人问,今日我心唯自知。吹笛郎行牛阵里,撑船我入鸭群间。
有无对:“有”“无”两字经常被用来相对。如:嗟有烟波妨去路,恨无风雨阻归灵。也知世有贪心者,更痛时无尝胆君。关贸有图宜缓入,国资无失且深藏。 [南京大屠杀]当时血浸无乾土,到处尸填有湿坑。另外,比喻词之间也常被用对,如“如”跟“似”、跟“若”搭配,例略。
连绵字只能跟连绵字相对,相对的连绵字必须词性相同。昨夜弥留犹仿佛,今朝飘忽转迷茫。穿堂乌聒噪,渐路草离披。依然禽呖啭,莫不树扶疏。寂寞伴平仄,蹉跎度岁年。
迭字对,即一句中连用相同的字,上句甲字对下句乙字,在同一联中,甲字再出现时仍须再对乙字,包括叠字相对。如:人伤落木萧萧下,谁解浮花片片愁。空中皎皎月光照,洲畔溅溅江水鸣。这两例皆叠字联;迭字隔开了的,花样变幻,使人目不暇接:问月问天言自拙,因时因事句还工。田力力田田野上,水车车水水塘边。比完单杠比双杠,来罢篮球来桌球。衣挂奖章身挂彩,头缠绷带臂缠旗。价非实价牌偷印,名是虚名货改装。
诗讲究省略,一般很少用虚词。诗用叹词、助词则更少,现找到两例:及来船已行矣,临去水犹望之。伟矣神仙境,奇哉造化功。写石钟山用到了拟声词:波来成乐噌吰响,风激作鸣鞺鞳然。仅有名词、代名词的实字对有:邓昔四坚持,江今三代表。以名词、代名词包括动词、形容词居多的对仗,俯拾皆是。
有些五言句的“三字尾”,其第一、三两个字意义相同、相近、相关或相反,被一虚字连接。如:旌旗灭复明,车马去无歇。我自桥头迎复送,君当树下去还来。碧水分还合,青烟郁不开。虚字“与”跟“和”、跟“将”、跟“兼”,“且”跟“而”、跟“还”,常常搭配。与此类似,七言也有“五字尾”,例如:枉自人多兼地大,未曾食足与衣丰。“人多地大、食足衣丰”是并列短语。也有用动词(有的看作虚字)联结的,如:不堪回首今思昨,且任离愁西复东。自杀每闻巴袭以,相欺终见美侵伊。海为血漫沧变赤,陆因燹播黑更青。
虚词入对,古来不乏佳篇,或直抒胸臆,慷慨悲壮,或太息底吟,委婉深沉,做得好,具有相当强的艺术感染力。《香女传》中也有一些,诵之尤使人低回反恻。如:犹记当时曾此想,未思其世有谁知。昔时人要愁难得,今日事看知不需。形枯因与美人隔,性僻为将佳句耽。欲说还休今日事,不思难忘旧时人。自且对之无可奈,他还于此有何期。自谓力堪回既倒,谁知身苦待将颁。诗人在对仗中巧剪妙裁,熔铸出好些精彩的词语,兹摘抄部分:跳月异乡妹、请茶同志哥,迷彩服、皱纹衫,命乖女、志愿军,油纸伞、汗纱巾,甜蜜蜜、乐融融,处女地、老娘土(母坟),放牛地、跑马场,桑拿、茄克,超市、广场,声纳、色流,钧天乐、战地歌,超生游击队、综合整治员,镜面、杯身;还有些地名成对,如:砂子堎、石头岗,金盘路、玉带河,等等。
二、借对,包括借义、借音等多种情形。
借义的,就是在一词语同时具备两种意义的状态下,作者在联中用的甲义,又借用它的乙义同另一词相对,如:今容交白卷,明若绘蓝图?但随势向苍天去,凭化身从青海来。“蓝图”不是蓝色的画图;“青海”也不是青色的海,是地名,三江源头。但看海上生明月,不见天边来汉槎。“明”借为朝代名,来对“汉使”槎。
窗前正读毛选,门外忽传羽书。毛选人人有,胸装字字牢。报纳宣传角,图框领袖毛。“毛”为姓氏,可三联均没用姓氏来对。
能令百姓得温饱,何敢寡人辞冻饥。此“冻饥”乃本义相对。温饱知何日,同康未有年。此还温饱想,他已富康开。“同康”,儒家者言“大同”“小康”,“富康”为车名,二者与“温饱”相映成趣。
民乏营生计,谁兴破产风?用“营生、破产”反义相对的同时,又借“生”“产”同义相对。彼谋推倒红朝主,此为搧醒黑夜民。“朝”借为义,与“夜”相对。
有的对仗不借语义而借语音。借音对多见于颜色对。试比较:不见清空现,唯惊浊气侵。白鸟过城黑,清江入境红。一川碧水清难见,两岸青山翠欲环。后两副对仗,才是借用与“青”同音的“清”与“白”、与“翠”相对。又如,走急篮忘带,归羞帕悔伸。借了两字,“蓝”与“白”成对。
有的还可以借结构相似的词语来相对,如:还是旧天气,已非当日春。借“旧天”对“当日”,但读作“旧/天气”“当日/春”。又如:空中/一日/舄/双落,地上/五星旗/半垂。乃挽联“天上望能一日舄双落,人间恨不五星旗半垂”另一翻版(舄,指鞋)。
三、串对,亦叫流水对、走马对,上下句字面大抵对仗,语意则一气呵成,如流水一贯而下。若上下两句顺序颠倒则不成义,任何一句独立起来没有意义,至少是意义不全。
较突出的情形是,删除句中逗号,便为一句话。属单句的有:谓此杯中物,解他心底愁。安得手中舄,化为云里凫。多少军中男子汉,销磨城上女儿墙。知经三斗坪村地,迁走几船川省人。向称七大旧奇迹,现入一般新废墟。也有复句的,如:教郎返故园,共我营农圃。忽逢樵采女,疑是鹿回头。敢望此书出,能令其事传。
有的两句看似并列,但不能独立,从正反两方面补充,只言一种意思。浑忘溪畔待浇菜,只顾闺中看绣花。及出榆关兵站少,渐来辽水矿区多。那知援者变征者,堪笑友邦成敌邦。身遐犹谓村炊作,地近始知兵火兴。来从锦水月明处,去向银河天尽头。抑扬互致,先扬后抑的:待欲行媒蹇修死,徒忧先我有高辛。先抑后扬的:可不门前三古树,果然郊外一幽庐。
两句间尚有不同的逻辑事理关系,如因果型:怪人无故延其信,误彼几番招我魂。一日书无至,三餐饭不吞。能为旅游行数月,自因考察涉重洋。人见三分气,车过一阵灰。后两例前果后因。转折型:虽历人三代,仍然壁四空。[裁军]此会民虽轻重负,他年国岂免长勤。
假设型:如能相守期来世,直欲孤居了此生。仙芝如可海中税,艺祖不难堂上醒。
条件型:前役寇无退,此恩儿有蒙?须知偕汝意,还欲遁吾身。
递进型:不独夜围篝火舞,更兼日对竹楼歌。一听南海同行坠,再叹中华异族凌。
承接型的更多,有动作的延续,有时空的流转,有相应的举措,有变更的状态,等等,例如:[风筝]才向风中放,便冲云外飞。偶作回头望,犹惊举臂挥。渐看三月来,倏已半年过。生为新一代,熟读老三篇。但看此时去,不知何日归。人既有兵款关入,我能无兵出关迎?一日军中召,两人村外分。先自江西赴广西,转自云南赴越南。才自破街驱陋巷,又从市井逐城郊。促成联共势,奠定灭倭功。来者心肠黑,当之血肉红。世人相战罢,天地复归初。
问答对,此种对法,以一问一答方式为之。问语不一定要求回答,答语也不可过于直率,须把诗意荡开,方能显出含蓄与蕴藉。如:何以大中专,总为劳动课。谁引万人临锦水,我先百舸逐诗翁。黄土垅中何岁月,红楼梦里好春秋。空袭南联身有闲?地平北约意无足。
逆挽对,此种对法,上句叙述现在情况,下句则追溯往事,以使全联意思更加完整。多用于怀旧,以古况今,故多感慨。古人云:“对句用逆挽法,诗中得此一联,便化板滞为跳脱。”如:此日佩枪者,当年投笔人。今忽作仇敌,昔曾为睦邻。今行已改鹧鸪惊,昨返犹闻鳱鹊现。
四、扇对,又称隔句对,第一与第三句对,第二与第四句对。如:能学新丰一老叟,折臂怯往云南征?应学山东一年少,请缨自往南越行。彼事未听清,谓我未言明;彼事未言明,谓我未听清。粮产早翻倍,非徒壁上观。粮款迟难兑,仍是纸上欢。卿非吹笛石崇妾,何效绿珠坠翠楼?我非惧母庐江吏,卿是兰芝赴碧流。
另有章对者,如《采桑子》词之上下阕相对:三迎三送皆春日,昔者今辰;昔者今辰,桃李花香处处闻。 三迎三送皆滨水,桥堍河津;桥堍河津,杨柳风轻在在新。“昔者今辰”“桥堍河津”又句中自对。香女与水生多次赠答,如《舟行近村,舍舟搭车(蹬车)而归兼赠阿水(答香儿)》:陌上桃花开正乱,江边杨柳折初断。……陌上桃花开且落,江边杨柳折还生。……
又有鼎足对者,如:曰其婆,农村妪。曰其娘,农村妇。曰其人,农村孺。
五、自对,也称当句对、句中对、句中自对,上下句同位置并联的字或词于句中自对。如: 昔忍身游斗,今欣帽摘除。游自对斗,摘自对除,都是动词。 人敢觑房车,我羞探老小。房自对车,老自对小,都是名词。
不羡西施随范蠡,欲邀织女诣牵牛。前句人名自对,后句星名自对。
龙蛇日斗争,杀戮成今古。在本联,龙蛇、斗争、杀戮、今古均自对,区别开来,“龙蛇”“今古”为实字,而“斗争”“杀戮”为虚字,如此相对,称为虚实对,亦有以“交股对”目之者。
古人来者难吾见,北骛南驰空尔过。“古人来者”、“北骛南驰”自对。(陈子昂句:前不见古人,后不见来者。)
彭蠡湖宽仍是窄,瞿塘峡涩未为湍。“宽”与“窄”、“涩”与“湍”自对。背对羞相向,千呼不一回。“背对”自对“相向”。 (转下页)