[原創]代言體連章敍事組詩

菜人

作者自傳

         徐塘洲上菜人家,門外清溪繞圃斜。茅舍無鄰亦無客,板橋村遠隔蒹葭。

    余貫屬西山鄕,生於南田村（本名南崗村,因人筆誤訛爲南田村,後與鄰村徐塘幷轄於石崗鄉——歌星楊鈺瑩,小字崗麗,即亦生此鄉。）。父（諱振枝）錫嘉名,曰余菜人（譜名熊興旺）。是時劫日未始,饑年已已（“劫日”,指文革。“饑年”,指三年自然災害時。余生壬寅歲臘,適彼一“未始”一“已已”之際）。父戍邊關,母蓺菜地。其地遠接西山,近帶錦江。輪鞅寡到,鷗鷺恒翔。余既生瓜疇,復長芋區。時愁未識,日樂何如？或暮送西山之落日,或晝釣南園之流溪;或秋步溪頭之明月,或春行桃下之芳蹊。如是而已,諸餘不記。
   
     水裏魚兒休怨嗟,可將尺素寄冤家？日來擷此溪邊菜,教我如何不想他？

    此余於亡表妹生前代其所擬之作,因其嘗書東坡“拄杖閒挑菜,鞦韆不見人。”句寄予。時余正在行伍,去之何止千里。妹小字金香,乃吾姑祖母之外孫女。小余歲半,未生人已許我。與余青梅竹馬,生小一村。雖稍長,亦形影不分胡越。或踏青,或挑菜,莫不偕往。後吾退役,業轉南昌。是時,先君因其吃農村糧,恐爲吾累,有悔婚意,欲辭之,吾不從,乃強拆之。方吾正與家父相抗爭時,妹卻因憂思而構疾,尋疾重以終。“哭如人失彼顰兒”,未足比吾當時之悲。愴痛之餘,吾嘗有聯悼之云：“天上望能一日舄雙落,人間恨不五星旗半垂。”雖爾,仍欲用方塊字而非方塊磚爲其砌築一碑。《香女傳》之所作,蓋有自也。菜人寫於南昌青山湖左岸寓之桃溪齋（居傍桃花溪,因以為號焉。今南昌玉帶河之主渠入青山湖一段者即舊之桃花溪,余自西湖區三眼井遷此迄今十有七載矣）,時在丙戌歲秋月。

菜人

附《香女傳》集評

耳目一新美诗集 汗青应传此诗传

               ——读菜人先生《香女传》之管见

贺中轩

    说《香女传》令人耳目一新，首先是因为它的体裁独辟一径，也就是说，作者在诗的文体形式上别创一格，即以代言形式写出一个长篇的传奇式的爱情故事。重要的是，它是一部现实主义的“诗史”。其形式有点像诗剧（也称剧诗）。作者也许是从诗剧得到启发，而创立并自行命名为“代言体连章叙事组诗”。无疑，它又与诗剧是有区别的。
    什么是诗剧？诗剧，是兼有诗歌与戏剧特征的文体。它源自西方，最早出自古希腊，被评论家们称为“诗的类型”之一，所以又叫“剧诗”。而《香女传》，就其书名看，题曰“传”，即告诉读者，它是具有传记性特点的叙事文字。再说，作者自己定义为“代言体连章叙事组诗”，这无疑与“兼有诗歌与戏剧特征”的剧诗是有区别的。文学史上“剧诗”多之，而作为“代言体连章叙事组诗”，这却是“开天辟地”之作。这种新文体，取个什么扼要简练的名号，当然是文学史学者或诗歌体裁研究学者的事。
    第二，书中作为叙事诗“部件”的诗，形式多样，律绝较多，兼有古风、歌行，杂言体等；艺术上更别具特色。这种新创诗体的特点，我援例赞同作者的观点，主要有三：
    一是“代言”性（作者将它命名为“代言体”），即书中之诗是作者代替“传记”故事中的特定人物写作的。故其诗必备所代替的特定人物的个性、情感乃至诗风的。读《香女传•作者自传》，乃知“香女”有作者表妹“金香”之寓意，而作者自己便是“水生”的写作模特。但读者决不能因此就简单地说，书中“水生”的诗就是作者菜人的诗；就像《红楼梦》中贾宝玉的诗作是与曹雪芹个人诗作有本质区别的（即使是曹雪芹写作《红楼梦》时是以自己作为模特来写贾宝玉的）。诗中所代人物的诗，是这个人物形象的诗化。
    例如《堤上牧归（二首）》（见该书第6至7页）“一、村儿四五过前山，一路骑牛堤上还。牧笛声声晚风里，归鞭袅袅夕阳间。二、堤上牧归经钓滩，村翁四五此垂竿。隔江遥望知青点，几处炊烟出翠峦”。诗是代替儿时的水生写的作品，这首诗便是抒发儿童之情的，是写少年水生所见所感。其中第一首末联“牧笛声声晚风里，归鞭袅袅夕阳间”，画中有声，其童真意趣油然溢出，少年形象跃然纸面。次首末联“隔江遥望知青点，几处炊烟出翠峦”，将儿童的天真与好奇心，栩栩如生地表现出来。
    又如《答战友某》（见该书第66页）“楼似大山街畔立，车如小舸水中穿。雨时行潦溅身上，晴日路尘迷眼前。今脱军装更店服，知将窝此到何年？”是借水生的诗，刻画水生这时作为一个复员军人的形象。诗的前四句既是写换穿“店服”后所见景物。这时的水生，已不是牧牛时天真浪漫的小水生，而是成年又老练且有新的忧虑与抱负的水生了。
    二是“连章”性，也就是说，书中之诗，是作者根据“诗传”的故事情节需要，有机地排列与组合在一起的。一方面它为塑造人物形象服务；重要的，另一方面又是为情节过渡而设置的。
    例如该书第50页有代香女写的《忆别诗寄阿水》、代水生写的《忆别诗答香儿》，刻画了军人与“军恋人”的两个特定形象。前者“忆昔看军函，眼中同泪衔。他干迷彩服，我湿皱纹衫。未别心先乱，将言口复缄。谁知从那走，今不见归帆”，通过“忆”，用散文“倒叙”之笔，插入了香女送别水生归队时的情节，对香女爱情真挚的刻画非常细腻，人物形象跃然纸上；后者“在家行伴君，踏草或挑芹。一日军中召，两人村外分。当时缄不语，此际唤难闻。虽有愁心事，更谁听我云？”手法与前者同。两首置柳公（香女之祖父）《田喜到户》之后未远，说明故事发展到了农村改革“分田到户”之时，水生参军无疑给亲属增添了负担，它从侧面歌颂军人与军嫂（准军嫂）对国家贡献的无私性。两首诗又直接反映出水、香两人爱之深，这为后来水生之父“棒打鸳鸯”作了隐性对比，无疑诗于此，是为情节曲折性设置的伏笔。
    又如书中代王道士写的格律词《河传•村民械斗（二首）并序》，加上诗后“案”语（见该书第52至53页，文字较长恕不转录），充分反映了农村改革“分田到户”相关史实，既有“诗史”性质，又塑造了各级领导或官员的社会性人物形象，是进一步塑造香女等人物形象与叙述情节的曲折发展，不可或缺的。
    细品该书乃知，其人物形象的塑造及其故事情节，不是依赖简单的文字叙述，而是通过“代笔”诗，将人物曲笔勾画、使情节婉转呈现。并且诗有更多蕴含，故事更富情味——这种写法是该书之艺术性独创。
    三是“叙事”性，也就是说，书中之诗，是“故事”的一个情节“部件”，或昭示或蕴含故事的发展、因果；有的诗本身就具故事性。例如该书第三编是写水生“参军”、“军中生活”及这期间的两者“相思”之情。其中水生的诗《参军》（见该书第18页）“十五参军三岁差，报名十八有人遮。武装部长原蹲点，曾被安排住我家”，它显然是“传”中必须“叙述”的一个重要情节，没有这个情节，就不可能有后文的“军人与恋人相思”情节、“水生复员”，乃父“棒打鸳鸯”等情节。另外，它本身极具故事性：四句诗写了“参军年龄造假”、“造假有人作‘托’”、“‘托’者为什么愿意作‘托’”等，其中隐含的情节多多，反映“非常年代”的“非常‘路子’”。什么诗史？或许这，就是！
    又如香女之词《采桑子•喜迎阿水转业归乡》（见该书第58页）“三迎三送皆春日，昔者今辰。昔者今辰，桃李花香处处闻。    三迎三送皆滨水，桥堍河津。桥堍河津，杨柳风轻在在新”，加上词后之《案》语与《注》释，才知它隐含的情节有“水生退学、凯旋及挂甲而归”等香女皆迎之，“水生参军、征越及上次归队而去”，香女均送之。故事发生的时间是“春日”，地点是“滨水”“桥堍河津”，故事发生时的情景是“桃李花香处处闻”“杨柳风轻在在新”。这个情节，“喜”气溢于字面，无疑它是作为整个悲剧性故事的一个“伏笔”。
    第三，该书值得欣赏的还有两个妙处：
    一者，几乎每首诗都是好诗，除在各自的特定位置上发挥故事情节一环的作用外，且都是可独立成章的、别有意境、别成艺术的诗。前面的例说，其实已经论及；下面补例说明，意在强调其艺术性。该书第38页水生的诗《战殇》是一首七言律诗“杀气昏昏暗战场，乌云惨澹日无光。敌如潮水冲吾阵，吾似丘坻困敌行。但见人从壕内出，不闻谁向洞中藏。刺刀钝处力拚尽，身死依然手握枪”，是一首极富当日时代精神的二十世纪的“边塞诗”。它远承屈原《国殇》，近承魏巍散文《谁是最可爱的人》（不是诗胜是诗）艺术风格；其中“但见人从壕内出”“身死依然手握枪”，拿来与屈原的“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩”，魏巍的“烈士们的尸体，做着各种各样的姿势，有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有卡住敌人脖子，把敌人捺倒在地上的……嘴里还衔着敌人的半块耳朵”，一起来品读，这首佳作也毫不逊色！又如香女之五言绝句《送阿水进城工作》（见该书第66页）“郎从江上去，侬自渡头归。再见知何日，今春愿又违”，通篇叙说，“议论入诗”，却饶富情味与意境，若与唐•崔颢的《长干行》“君家何处住，妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡”相比较，我觉得，作者是站在前人的肩膀上，艺高一筹。
    二者，连书中的“序”（含小序、代序）、“凡例”、“作者自传”、“后记”等附属文字，都是诗，即使不是诗也饶富诗味、别有意境。以《作者自传》（见该书第115页）为例，一开头就用诗的语言叙述自己的籍贯“余贯属西山乡，生于南田村”，除却主语“余”外，浑属对杖，两个方位词“西”“南”用上，形象油然跃出纸面，接下来“父锡嘉名，曰余菜人”、“劫日未始，饥年已已”、“父戍边关，母蓺菜地”等不胜枚举，属对自然，诗意其中；“其地远接西山，近带锦江”、“轮鞅寡到，鸥鹭恒翔”……诗笔如画，境界怡人！“余既生瓜畴，复长芋区”“时愁未识，日乐何如”——诗意叙述，诗情溢纸！况且其前置与其间各缀诗一首，真乃诗而又诗，读之能不满口生香么？又如《凡例》（见该书第8页）“凡每编置于编首者，断句也，非编目也，与下文无直接联系”，其中“断句”皆诗也；而“非编目”、“无直接联系”等被作者一说，便更增诱人诗味；若“是”编目而“有”直接联系便不是诗，只有“当其无，有车之用”（老子语）才有诗的哲味。
    笔者谫陋，援笔至此，突然想及，诗艺岂可言语尽之？敝人绠短汲深，智小谋大，岂有不谬之理。或挂一漏万，或言不及义……还望大方之家指正。若有不敬作者之处，还赖菜人先生海涵。

菜人

賀中軒先生乃江西籍廣東著名詩人兼詩評家。

菜人

袁第锐   题《香女传》

香女传长诗,史诗也,亦情诗也。三百篇之遗风长在,孔雀东南飞之情思永存矣！
       袁第锐,1923年生,重庆永川人,中华诗词学会顾问。

熊  鉴   读《香女传》寄菜人三首
一
天地麻痹木不仁,鲸鲨得势九州沦。
茫茫中听呼声起,死海居然有活人！
二
情伤香女更伤时,人性消亡兽性滋。
只有真人真有爱,行行字字血淋漓。
三
一声呐喊震顽愚,胜过庐山万字书。
不管朝廷崇雅颂,风骚汹涌起江湖。
    熊  鉴,1923年生,湖南沅江人,广东诗词学会常务理事。

熊克威  《香女传》读后

诗编十二见精神,务实吟哦达绝伦。
叙事传奇钦典范,先戎后企作诗人。
宏扬前彦图强志,激励年轻献技频。
窗下展开秦甸月,笔端题破锦江春。
    熊克威,1924年生,江西修水人,上饶师专教授。

徐  味   赠菜人

罕见多情种,才高不可量。
吟成香女传,一读断人肠。
    徐  味,1924年生,江苏沭阳人,安徽文联顾问。

丘幼宣   题菜人君《香女传》

彩笺千里降庭前,孔雀南飞有续篇。
绝句组诗工咏事,新声雏凤戞云天。
    丘幼宣,1931年生,福建宁化人,编审。

刘友竹   题菜人君诗集

心上创伤怀旧赋,毫端风雨感时诗。
    刘友竹,1933年生,重庆人,四川诗词学会理事。

杨剑鸣   读菜人《香女传》感赋五首
一
菜人一册香儿传,字字看来泪满行。
恨不将身殉亡妹,哀情一读一迴肠。
二
青梅竹马两情真,恨不花期总是春。
痛哭伊人投水逝,清风半榻泪沾巾。
三
世味年来薄似纱,穷家度日尽咨嗟。
朱门汲酒烹生猛,公子哥儿肆纵奢。
四
才高学富诗潇洒,博引旁征笔嚼花。
揽辔千年今古事,伤心只为小冤家？
五
从军复退忍铜驼,愤慨因之发浩歌。
世事迷茫忧实况,民生国计又如何？
    杨剑鸣,艺名尚璞,号澄源,1934年生,江西泰和人,江西省老年书画研究会会员。

易念祖   读《香女传》

心有灵犀笔有神,旧瓶新酒味芳醇。
奇书一传洪都出,地北天南识菜人。
    易念祖,1936年生,湖北公安人,电影工作者。

李锦心   读《香女传》有感

水生香女演悲情,又见东南孔雀鸣。
锦水秋波沉月影,柳桥春涨泣江声。
回眸苦恋天心恻,指腹连婚海誓盟。
莫怪家严鸳侣拆,农粮那可转商城。
    李锦心,1941年生,江西丰城人,江西省诗词学会理事。

何琳仪   读《香女传》

瓣香乐府再生辞,佳什天然偶得之。
绮梦已随流水远,绿烟红雾弔兰芝。
    何琳仪,1943年生,江西九江人,吉林大学古籍研究所副教授。

廖国华   和韵答菜人见赠

我有千首诗,自吟无回响。不期青鸟来,报君击节赏。湮显总无由,知音即大奖。更赠香女篇,读之精神爽。事奇文亦奇,一一劳遐想。蜀锦八千匹,若个心丝纺？或闻珍珠泻,或见星月朗。赋岂长门亚,骚从楚泽养。杜陵家数在,太白流风广。百年梦凄迷,造就诗倜傥。节节巧连环,古今叹无两。重检无妄吟,不啻隔霄壤。
    廖国华,1945年生,湖北荆州人,有《无妄斋吟草》。

程润生　 读菜人先生《香女传》

回肠荡气一传奇,香女水生争忍悲？
十二篇成心血泣,毫端忧患动人诗。
    程润生,1949年生,江西靖安人。

盧向賢   谢熊兴旺（菜人）兄赠《香女传》

孔雀东南待续篇，琢磨荆璞十馀年。
墨香留得真香女，不枉青春一段缘。
    盧向賢,1963年生,江西修水人。

刘晓南   读《香女传》有感二首
一
江畔蓼花东逝水,共伊终古话相思。
谁家院落多风雨,洒向香笺费泪词。
二
一肩家国两重愁,烟雨江南瑟瑟秋。
际遇酸辛诗老辣,纵情歌哭百花洲。
    刘晓南,女,1973年生,天津人,房建预算员。

剑  川   重读《香女传》感菜人故事

春去春来燕子飞,愁丝难绾旧芳菲。
百年空望鸦成凤,一纸难求农转非。
水月盟寒唯独守,柳桥霜薄孰同归。
人间知信生死恋,泪洒江天哀洛妃。
    剑  川,本名毛静,1974年生,江西丰城人。

菜人

臨川沐風    澹雲居詩話

    有菜人者，作《香女传》，言情也，颇感人。其诗亦清浅可喜，若“牛羊一一上坡，鹅鸭纷纷下河。四五牧童相聚，路边自打陀螺”、“ 数只鹅儿桥下戏，几头牛犊岸边追。牧童独坐草坡上，芦管当风时一吹”,真国风之苗裔。

    臨川沐風，江西撫州人。

菜人

熊盛元    贈菜人

高丘雲祆  ，荒塚草萋萋。
廿載腸空折，三生路豈迷。（菜人有《香女傳》，極淒豔之致。）

熊盛元,字復初，號晦窗主人，筆名郁雲，網名梅雲，江西劍邑人，江右詩社社長，持社《爽籟》主編=，江西社科院文學所副所長，江西省詩詞學會副會長，中鎮詩社副社長。有《靜安詩探微》、《晦窗吟稿》、《晦窗詩話》等。

菜人

读菜人《香女传》感言

    迩来海内国学大兴，诗宗唐宋者实繁有徒，重光大雅之势蔚然成风。况值网络靡所不达，信息交通之便，虽遥隔海天而须臾可至，后学如我者深受益焉。或言侔比盛唐之新时代已临。予于扰攘之余，则有疑焉。观夫今人之诗作，技法章法或克逾古人，然论以意蕴意境则远甚。推致其由，非智不及也。盖今人选题谋篇多浮躁，动辄以奇语绮词相竞，舍本逐末而不自知，此如肌肤之晶莹，徒滞于皮毛。而前贤则不然。若李杜白苏诸人，诗发至情，或于恣肆汪洋中展雄浑，或于慷慨浩气中呈傲骨，或于细婉缠绵中见性情，断不为无病之呻吟，此如灵魂之充沛，畅通于脊髓中矣。故目今虽日日为诗以万万，而传诸后世者必寥寥。予虽诗才不敏，而深此为忧。
    有赣省才子网名菜人先生者，长予半纪。其人生遭阳九，髫年文革之祸开，弱冠改革之政举，虽学龄尽付诸蹉跎，而书香尤漫于暇日，有古君子偷萤悬刺之风。所著长篇古体叙事史诗《香女传》，幅制恢弘，兼容诸体，风雅杂糅，情智尽显，古不之见也，读者莫不动容。其文虽托名以红楼之情愫，而实为春秋之曲笔，宇内九州之当代史斑斑有考。其纵情逞性之气，豪诵雅吟之态，采风撷言之功，于斯文无不至矣。予寓目后，为之击节者再四。斯作殆古希腊荷马者流，今人或未称便，千载之后，来贤所尊者，其有此文与？是为赘言。                           

    松江刘家明丙戌年九月写于长春则弘斋  

附诗于后

其一、
身遭阳九历民间，不幸文人幸笔坛。
眼内红尘多蜀道，梦中白屋少邯郸。
溺情宝玉君能哭，托意姜夔我更难。
香墨从来藏巷里，文渊阁士有羞颜。
其二
莫拭新词旧泪痕，怕惊宁静恼芳魂。
红楼已断浮生梦，香女难清俗世浑。
小吏喧嚣悲杜甫，美人漂泊感梅村。
诗家无意争华席，一代风骚一代存。
2006.11.5

菜人

心香樓主《江西歷代詩詞家及其詩詞集簡述》：

    “......南昌青年诗人菜人，著有《香女传》，是集以200余首（菜人按：原初稿數）格律诗词，叙述一段爱情传奇，规模宏阔，情节曲折，哀感顽艳，余味隽永。”

   心香樓主(徐冰雲),1943年生,江西奉新人。

菜人

子若雪   读《香女传》给水生和香儿

1、如梦令
   仿佛天边飘来的故事，不是真切，如同梦幻。
   仿佛如此简单，初春的气息，带来一卷清风拂面，也吹落一地桃花逐水流……

2、相见欢
    在清风拂过面颊清爽的霎那，我又想起了你，心手相握的刹那，在那空冥的清幽中，醉了微风斜雨，醉了烟波月桥。美丽的童谣，与满天的星星一起，共舞一支欢乐的舞蹈，轻舞飞扬，此生不悔……

3、蝶恋花
    风中摇曳着点点星光，那些逝去的温馨在柔软的心底腾起，温暖那些残留的梦境，唱一首飘荡在岁月长河中的老歌，向着远方坠落的星辰，许下心愿，想兑现久违的诺言，可是，一道流光，一程山水，你已是我不能回去的原乡。

4、雨霖铃
    几季的烟花剑雨，老去了所有的年华，曾以为，固守仅存的坚持，可以将你守候成最美的风景，不想而来的一场冷雨，湿了清冽的箫声。短暂停顿之间，听到来自彼岸，纤指轻拂而泄的心事。霎那便零落成泥。尘埃之上，残红点点，再无噬骨的香。        

5、惜纷飞
    落红逝了回忆，暗了流年，痛了朱砂，淡了云烟，如果早知道，你只是我生命中那一季灿烂的风景，我会把那一季凝成千年的琥珀，永远定格在最美的瞬间。往事缭乱，似一场奢华迷醉的旧梦。梦尽处，是参不透、悟不懂的前世今生。

6、临江仙
    望断天涯云欲暮，三生有约茫茫。年年何事总凄凉？涛笺余宿泪，几次倚西窗。   多少往事还暗忆，忆来更觉苍苍，拼将残酒慰愁肠。疏帘闲挂月，青镜满秋霜。

    子若雪,武漢女詩人,業教。

菜人

《香女传》对仗艺术例析

徐忠民

    对仗是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一。由于诗词的创作本身对语言运用有很高的艺术要求，讲究锻字炼句，而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表达技巧和审美情趣，具有较高的艺术性和表现力。菜人先生所著《香女传》正编录诗398首、编首断句12副，以五言、七言为主，其它诸体占十之一。传中对仗的数量相当可观，为我们学习与欣赏对仗艺术提供了范例。本文所叙对仗种种，举例（用楷体字，不用引号）均引自该传，且不论及散见于按语、注解中的诗词及对联，谈到古体诗和近体诗的对仗时，也不区分是否重字和平仄相对。
    一、词对。同类的词相对是对仗的起步。有几类词，它们“对”起来相对固定，比如，数目、颜色、方位等很少跟别的词相对，不及物动词常常跟形容词相对。
    数目对，如：林深三径直，堤远六桥弓。群兽惊皆散，一人追独搜。衣旧不堪经再洗，饭稀犹可应三餐。两条东去西来水，一堵南围北觑墙。说的是黄河、长江、长城。四毒A B C武器，三凶德意日盟邦。二战中原子武器、细菌武器、生物武器、化学武器，因其英文打头字母分为A、B、B、C，故名。
    颜色对，如：医生名赤脚，文件曰红头。赧颜无处避，暗角任夫催。花间粉蝶纷纷扑，枝上黄鹂恰恰啼。时人青眼遭他白，世路绿灯冲我红。人持绿卡能移籍，他执白条难兑钱。
    方位对，如：彩凤行从后，青螭出引前。空中张广乐，云外设华筵。眼前标语或还睹，耳畔颂歌无复听。不曾北约停东扩，依旧中华认外欺。
    专名对：专有名词必须对专有名词，最好是人名对人名，地名对地名。如：[人物]不见荆卿人击筑，但闻汉祖自歌风。[国名]机群扑向伊拉克，舰队来从美利坚。[鸟兽]一从海上骑鲸去，再不空中化鹤还。
指代对，如：呷茶吾解醉，说梦孰堪听？适此士兵羞彼顾，忽其枪炮动吾闻。一朝与之别，千里长相望。昔年君意无人问，今日我心唯自知。吹笛郎行牛阵里，撑船我入鸭群间。
    有无对：“有”“无”两字经常被用来相对。如：嗟有烟波妨去路，恨无风雨阻归灵。也知世有贪心者，更痛时无尝胆君。关贸有图宜缓入，国资无失且深藏。 [南京大屠杀]当时血浸无乾土，到处尸填有湿坑。另外，比喻词之间也常被用对，如“如”跟“似”、跟“若”搭配，例略。
    连绵字只能跟连绵字相对，相对的连绵字必须词性相同。昨夜弥留犹仿佛，今朝飘忽转迷茫。穿堂乌聒噪，渐路草离披。依然禽呖啭，莫不树扶疏。寂寞伴平仄，蹉跎度岁年。
    迭字对，即一句中连用相同的字，上句甲字对下句乙字，在同一联中，甲字再出现时仍须再对乙字，包括叠字相对。如：人伤落木萧萧下，谁解浮花片片愁。空中皎皎月光照，洲畔溅溅江水鸣。这两例皆叠字联；迭字隔开了的，花样变幻，使人目不暇接：问月问天言自拙，因时因事句还工。田力力田田野上，水车车水水塘边。比完单杠比双杠，来罢篮球来桌球。衣挂奖章身挂彩，头缠绷带臂缠旗。价非实价牌偷印，名是虚名货改装。
    诗讲究省略，一般很少用虚词。诗用叹词、助词则更少，现找到两例：及来船已行矣，临去水犹望之。伟矣神仙境，奇哉造化功。写石钟山用到了拟声词：波来成乐噌吰响，风激作鸣鞺鞳然。仅有名词、代名词的实字对有：邓昔四坚持，江今三代表。以名词、代名词包括动词、形容词居多的对仗，俯拾皆是。
    有些五言句的“三字尾”，其第一、三两个字意义相同、相近、相关或相反，被一虚字连接。如：旌旗灭复明，车马去无歇。我自桥头迎复送，君当树下去还来。碧水分还合，青烟郁不开。虚字“与”跟“和”、跟“将”、跟“兼”，“且”跟“而”、跟“还”，常常搭配。与此类似，七言也有“五字尾”，例如：枉自人多兼地大，未曾食足与衣丰。“人多地大、食足衣丰”是并列短语。也有用动词（有的看作虚字）联结的，如：不堪回首今思昨，且任离愁西复东。自杀每闻巴袭以，相欺终见美侵伊。海为血漫沧变赤，陆因燹播黑更青。
    虚词入对，古来不乏佳篇，或直抒胸臆，慷慨悲壮，或太息底吟，委婉深沉，做得好，具有相当强的艺术感染力。《香女传》中也有一些，诵之尤使人低回反恻。如：犹记当时曾此想，未思其世有谁知。昔时人要愁难得，今日事看知不需。形枯因与美人隔，性僻为将佳句耽。欲说还休今日事，不思难忘旧时人。自且对之无可奈，他还于此有何期。自谓力堪回既倒，谁知身苦待将颁。诗人在对仗中巧剪妙裁，熔铸出好些精彩的词语，兹摘抄部分：跳月异乡妹、请茶同志哥，迷彩服、皱纹衫，命乖女、志愿军，油纸伞、汗纱巾，甜蜜蜜、乐融融，处女地、老娘土（母坟），放牛地、跑马场，桑拿、茄克，超市、广场，声纳、色流，钧天乐、战地歌，超生游击队、综合整治员，镜面、杯身；还有些地名成对，如：砂子堎、石头岗，金盘路、玉带河，等等。
    二、借对，包括借义、借音等多种情形。
    借义的，就是在一词语同时具备两种意义的状态下，作者在联中用的甲义，又借用它的乙义同另一词相对，如：今容交白卷，明若绘蓝图？但随势向苍天去，凭化身从青海来。“蓝图”不是蓝色的画图；“青海”也不是青色的海，是地名，三江源头。但看海上生明月，不见天边来汉槎。“明”借为朝代名，来对“汉使”槎。
    窗前正读毛选，门外忽传羽书。毛选人人有，胸装字字牢。报纳宣传角，图框领袖毛。“毛”为姓氏，可三联均没用姓氏来对。
    能令百姓得温饱，何敢寡人辞冻饥。此“冻饥”乃本义相对。温饱知何日，同康未有年。此还温饱想，他已富康开。“同康”，儒家者言“大同”“小康”，“富康”为车名，二者与“温饱”相映成趣。
    民乏营生计，谁兴破产风？用“营生、破产”反义相对的同时，又借“生”“产”同义相对。彼谋推倒红朝主，此为搧醒黑夜民。“朝”借为义，与“夜”相对。
    有的对仗不借语义而借语音。借音对多见于颜色对。试比较：不见清空现，唯惊浊气侵。白鸟过城黑，清江入境红。一川碧水清难见，两岸青山翠欲环。后两副对仗，才是借用与“青”同音的“清”与“白”、与“翠”相对。又如，走急篮忘带，归羞帕悔伸。借了两字，“蓝”与“白”成对。
    有的还可以借结构相似的词语来相对，如：还是旧天气，已非当日春。借“旧天”对“当日”，但读作“旧/天气”“当日/春”。又如：空中/一日/舄/双落，地上/五星旗/半垂。乃挽联“天上望能一日舄双落，人间恨不五星旗半垂”另一翻版（舄，指鞋）。
    三、串对，亦叫流水对、走马对，上下句字面大抵对仗，语意则一气呵成，如流水一贯而下。若上下两句顺序颠倒则不成义，任何一句独立起来没有意义，至少是意义不全。
    较突出的情形是，删除句中逗号，便为一句话。属单句的有：谓此杯中物，解他心底愁。安得手中舄，化为云里凫。多少军中男子汉，销磨城上女儿墙。知经三斗坪村地，迁走几船川省人。向称七大旧奇迹，现入一般新废墟。也有复句的，如：教郎返故园，共我营农圃。忽逢樵采女，疑是鹿回头。敢望此书出，能令其事传。
    有的两句看似并列，但不能独立，从正反两方面补充，只言一种意思。浑忘溪畔待浇菜，只顾闺中看绣花。及出榆关兵站少，渐来辽水矿区多。那知援者变征者，堪笑友邦成敌邦。身遐犹谓村炊作，地近始知兵火兴。来从锦水月明处，去向银河天尽头。抑扬互致，先扬后抑的：待欲行媒蹇修死，徒忧先我有高辛。先抑后扬的：可不门前三古树，果然郊外一幽庐。
    两句间尚有不同的逻辑事理关系，如因果型：怪人无故延其信，误彼几番招我魂。一日书无至，三餐饭不吞。能为旅游行数月，自因考察涉重洋。人见三分气，车过一阵灰。后两例前果后因。转折型：虽历人三代，仍然壁四空。[裁军]此会民虽轻重负，他年国岂免长勤。
    假设型：如能相守期来世，直欲孤居了此生。仙芝如可海中税，艺祖不难堂上醒。
    条件型：前役寇无退，此恩儿有蒙？须知偕汝意，还欲遁吾身。
    递进型：不独夜围篝火舞，更兼日对竹楼歌。一听南海同行坠，再叹中华异族凌。
    承接型的更多，有动作的延续，有时空的流转，有相应的举措，有变更的状态，等等，例如：[风筝]才向风中放，便冲云外飞。偶作回头望，犹惊举臂挥。渐看三月来，倏已半年过。生为新一代，熟读老三篇。但看此时去，不知何日归。人既有兵款关入，我能无兵出关迎？一日军中召，两人村外分。先自江西赴广西，转自云南赴越南。才自破街驱陋巷，又从市井逐城郊。促成联共势，奠定灭倭功。来者心肠黑，当之血肉红。世人相战罢，天地复归初。
    问答对，此种对法，以一问一答方式为之。问语不一定要求回答，答语也不可过于直率，须把诗意荡开，方能显出含蓄与蕴藉。如：何以大中专，总为劳动课。谁引万人临锦水，我先百舸逐诗翁。黄土垅中何岁月，红楼梦里好春秋。空袭南联身有闲？地平北约意无足。
    逆挽对，此种对法，上句叙述现在情况，下句则追溯往事，以使全联意思更加完整。多用于怀旧，以古况今，故多感慨。古人云：“对句用逆挽法，诗中得此一联，便化板滞为跳脱。”如：此日佩枪者，当年投笔人。今忽作仇敌，昔曾为睦邻。今行已改鹧鸪惊，昨返犹闻鳱鹊现。
     四、扇对，又称隔句对，第一与第三句对，第二与第四句对。如：能学新丰一老叟，折臂怯往云南征？应学山东一年少，请缨自往南越行。彼事未听清，谓我未言明；彼事未言明，谓我未听清。粮产早翻倍，非徒壁上观。粮款迟难兑，仍是纸上欢。卿非吹笛石崇妾，何效绿珠坠翠楼？我非惧母庐江吏，卿是兰芝赴碧流。
    另有章对者，如《采桑子》词之上下阕相对：三迎三送皆春日，昔者今辰；昔者今辰，桃李花香处处闻。   三迎三送皆滨水，桥堍河津；桥堍河津，杨柳风轻在在新。“昔者今辰”“桥堍河津”又句中自对。香女与水生多次赠答，如《舟行近村，舍舟搭车（蹬车）而归兼赠阿水（答香儿）》：陌上桃花开正乱，江边杨柳折初断。……陌上桃花开且落，江边杨柳折还生。……
    又有鼎足对者，如：曰其婆，农村妪。曰其娘，农村妇。曰其人，农村孺。
    五、自对，也称当句对、句中对、句中自对，上下句同位置并联的字或词于句中自对。如：    昔忍身游斗，今欣帽摘除。游自对斗，摘自对除，都是动词。    人敢觑房车，我羞探老小。房自对车，老自对小，都是名词。
    不羡西施随范蠡，欲邀织女诣牵牛。前句人名自对，后句星名自对。
    龙蛇日斗争，杀戮成今古。在本联，龙蛇、斗争、杀戮、今古均自对，区别开来，“龙蛇”“今古”为实字，而“斗争”“杀戮”为虚字，如此相对，称为虚实对，亦有以“交股对”目之者。
    古人来者难吾见，北骛南驰空尔过。“古人来者”、“北骛南驰”自对。（陈子昂句：前不见古人，后不见来者。）
    彭蠡湖宽仍是窄，瞿塘峡涩未为湍。“宽”与“窄”、“涩”与“湍”自对。背对羞相向，千呼不一回。“背对”自对“相向”。   （转下页）