神都之武曌李治篇（作者：江西九江市石红梅（绿竹））

石红梅

石红梅 发表于 2017-9-2 09:41
神都之武曌李治篇 二十九 夏初（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十 卷书（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十 卷书

    数日后，定州行宫。
    “才人，太子殿下遣人来了。”阿菊禀报着。
    “有甚事麽？”媚娘手依旧于琴弦上。
    “太子殿下遣人来说一本要紧的高丽卷书到处寻不着。说是大家东征前时，落在大家便殿里了，旁的人想也寻不着。现大家正行辽东，这行宫里只有请才人帮寻寻，恐怕才成。故此——”
    怎麽要寻高丽卷书？媚娘心下不觉微些生奇，大家往辽东去也些时日了，甚麽要紧的书落在便殿？况就落便殿时，太子着便殿宫人们寻，何等方便。如何偏要请我这本当格外避嫌之承旨才人？莫非还有旁的甚事？媚娘一行想，一行却应下了。着阿菊随跟着，就往便殿行去。
    定州行宫，风微薰暖，龙爪槐晒得有些微干了，叶子泰半垂下来，紫藤花倒还娇艳着，黄莺鸟依旧枝间，偶尔数声鸟啼，周围静悄悄地——除殿外宫人。便殿内空若无人。媚娘步了进来。
    想是大家往去辽东，便殿宫人们无甚事，管事的也偷闲，底下的躲着各处去了罢。媚娘也不着意。只一番细寻，果然，一卷高丽卷书便殿案上散放着。媚娘取了，步出便殿，着阿菊将与太子所遣来人。
    “才人。”
    才出便殿，迎面却是太子。
    “殿下也来了。高丽卷书倒经寻着了。”媚娘说时，着阿菊将卷书交与遂安。
    “这卷书当紧要用的。亏得有才人在此，若非才人，就难寻了。”太子微笑地看着媚娘暖阳薰日下灼艳照人的脸，心底里微些眩惑。
    媚娘只浅笑着，两人就此别过。

    又旬日，媚娘着阿蓉随跟着自便殿依例看视归来——唐帝虽往辽东亲征，便殿媚娘还照例看视，也免教便殿宫人们因唐帝不在行宫，全没了规矩意——却见一青地绫绣连心不断福字包袱置紫檀案上。
    “阿菊，谁送来的，是甚麽？”
    “太子殿下遣人送来的，说谢上次才人寻卷书事，故此遣人送来谢仪。”
    “嗯，如此。且放着罢。”媚娘若不着意看了一眼，只推说庭前紫藤花开得正将时，赏花罢。阿菊、阿蓉就随跟着往庭前看了回紫藤花，媚娘道还想着尚局该作些应景的紫藤糕方好，吩咐阿蓉去了。过了会子，又说恐尚局当值的不知口味，做得太甜，清淡些方宜，还是阿菊交代一声。阿菊就便亦去了。
    眼见得阿蓉、阿菊先后往去膳房，媚娘自前庭归了屋舍。打开案上青地绫绣连心不断福字的包袱看时，却是一淡青四方锦盒，内里置放着上好的端午收根上无土之益母草、滑石粉、白丁香粉、并些胭脂口脂，正是大兴宫中之物。盒内却无其它。
    媚娘看了，将锦盒依旧青地绫原样包好，置于案上。复往前庭若做赏花，心下自是一番翻覆心事。
    过得约半时辰，阿蓉、阿菊次第归来。待用过晚膳挑灯时节，媚娘先看了会子书，停些假做想起太子所送谢仪一事，不紧不慢着阿菊打开看了，吩咐置放好了。又用过尚局送来的紫藤糕，闲摆弄了会子琴，将至戌时，方道有些生乏了，还安歇罢。于是次第过得一夜，一夜自是无话。

石红梅（绿竹） 字（2017-9-9，多云，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-9-9 14:27
神都之武曌李治篇 三十 卷书（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三 ...

神都之武曌李治篇 三十一 孟秋（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十一 孟秋

    贞观十九年夏间的定州行宫，骄阳烈日，夏蝉高鸣，各处花皆开尽了，只除荷莲。媚娘着阿菊去采了几枝依次插于瓶中，算是清供意思。媚娘又说单只粉莲未免太素些，亦要着些莲叶的好。且莲叶生清，最为上品。又花叶相生，叶、莲相衬，亦得逸趣。故阿菊去又采了些莲叶衬着。插瓶已毕，阿菊又依媚娘吩咐，取来水，洒的些莲叶、荷瓣上。
    “粉荷共莲叶最清，有了这，居屋内倒是不要用香的好。”媚娘又道。
    阿菊听了，将原燃着的香亦移去了。

    七月，定州行宫。
    “才人，到底立秋过了，虽在伏中，还是凉爽了些。”
    说时阿菊已将益母草留颜粉、口脂诸物置于媚娘前。一行替媚娘敷了面，一行阿菊说着，“说来这留颜粉中益母草还是前些时太子着人送的呢。太子送礼当真送得巧，恰才人平日的将用完了。这里定州行宫偏没有，长安、洛阳宫又皆远，想取一时也不好取去。”
    媚娘听了，心头突地浮起太子似笑非笑看着自己的脸，不觉静了一些儿，没有言声。
    阿菊替媚娘整理完发髻，又道：“只是今日用甚麽插鬓好呢？玉钗还是簪子？或就用上会子大家赐的金镶玉云头发簪可好？才人肌肤腻理，这金镶玉光色最宜。”说时阿菊将金镶玉云头发簪取出，就要插在媚娘发鬟鬓边。“大家对才人当真极好，赐才人的钗簪大率皆逾制了呢。”
    “不好，阿菊。不要则枚簪子。”还未等阿菊插上，媚娘言声了，“还是我素常惯了的芍药玉钗好。”
    “唯，才人。”阿菊听了，停了于媚娘发鬟鬓边的手。将金镶玉云头簪置放回妆台盒内，取了芍药玉钗依旧给媚娘插上。
    “才人真正是个美人。宫人们私下里都议论说，整个宫里就才人方称得上是真真正正美人呢。”阿菊看着方理完发髻、镜中宜嗔宜喜春风面的媚娘，禁不住赞的声。
    “贫嘴。宫里美人多了去，哪里可这般样说。”媚娘表面不以然，心下还是些微欢喜，虽然这话她自来听惯了。
    “真真正正，才人，阿菊可不敢胡说。宫里上下背地里谁不这般样议论。”阿菊又道。

    又一日。
    “大家现至何地？战况如何？”媚娘看着殿院内生艳的木槿花，闲闲问道。
    “说是大胜，已徙营安市城东岭，驿书报太子。与太子太傅书曰：“朕为将如此，何如？”还更名所幸山曰驻骅山了呢。（《资治通鉴 卷第一百九十八 唐纪十四 贞观十九年，公元645年》）”一旁侍应着的阿菊回道。
    已更名所幸山为驻骅山了麽，那也未免有些太骄矜了。从来骄兵之日即是轻敌之时，接着便易生变了。况将兵之道，最忌志满，帷幄不仅于千里之外，亦在尺寸之间。悲时尝胆易，乐时有制难。总须步步为营，攻坚有克，持之为好。所谓决胜不难于一时，难于恒常继之。至于“朕为将如此，何如？”这般样话还是待重阳秋深天寒、疫疾将起时再论罢。媚娘唇边一抹不以然轻笑。

附：一、唐太宗之贞观十九年（645年），唐帝（唐太宗）举数十万大军亲征高丽无功，病疾而返。终唐太宗生年，未能克之（高丽）。
二、唐高宗、武后（武则天）之龙朔三年（663年），白江口之役，唐军克百济、倭（日本）联军。百济亡。（《资治通鉴 卷第二百一 唐纪十七》“（龙朔三年，663年，唐军）遇倭兵于白江口，四战皆捷，焚其（倭，即今之日本）舟四百艘，烟炎灼天，海水皆赤。百济王丰脱身奔高丽，王子忠胜、忠志等帅众降，百济尽平。”）
三、天皇（唐高宗）、天后（武则天）之总章元年（668年），盖苏文之子为引，唐军平高丽，高丽亡。（《资治通鉴  卷第二百一 唐纪十七》“（总章元年，668年）九月，癸巳，李勣拔平壤。勣既克大行城，诸军出他道者皆与勣会，进至鸭绿栅，高丽发兵拒战，勣等奋击，大破之，追奔二百馀里，拔辱夷城，诸城遁逃及降者相继。契苾何力先引兵至平壤城下，勣军继之，围平壤月馀，高丽王藏遣泉男产帅首领九十八人，持白幡诣勣降，勣以礼接之。泉男建犹闭门拒守，频遣兵出战，皆败。男建以军事委僧信诚，信诚密遣人诣勣，请为内应。后五日，信诚开门，勣纵兵登城鼓噪，焚城四月，男建自刺，不死，遂擒之。高丽悉平。”）

石红梅（绿竹） 字（2017-9-16，晴间多云，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-9-16 13:31
神都之武曌李治篇 三十一 孟秋（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十二 仲秋（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十二 仲秋

    贞观十九年八月，定州行宫。风寒，梧叶渐黄，寒蝉声希，将深秋也。
    “才人，才过仲秋，天恁般样寒了。”
    “定州北过长安千里，夏日固是干热，然冬日里还是寒些些。”媚娘不以为意言道，“近来前方驰报，有甚事麽？可还捷报频传？”
    “说是正攻安市。驰报人还言，大家曾问策辽东道行军大总管李世勣曰：“吾闻安市城险而兵精，其城主材勇，莫离支之乱，城守不服，莫离支击之不能下，因而与之。建安兵弱而粮少，若出其不意，攻之必克。公可先攻建安，建安下，则安市在吾腹中，此兵法所谓‘城有所不攻’者也。”（辽东道行军大总管李世勣）对曰：“建安在南，安市在北，吾军粮皆在辽东；今逾安市而攻建安，若贼断吾运道，将若之何？不如先攻安市，安市下，则鼓行而取建安耳。”上曰：“以公为将，安得不用公策。勿误吾事！”（《资治通鉴 卷第一百九十八 唐纪十四 贞观十九年，公元645年》）遂攻安市的。且听闻安市人望见大家旗盖，辄乘城鼓噪。上怒，李世勣甚请克城之日，男女皆坑之（《资治通鉴 卷第一百九十八 唐纪十四 贞观十九年，公元645年》）呢。”
    建安在南，安市在北，吾军粮皆在辽东；今逾安市而攻建安，若贼断吾运道，将若之何？这其实也算的论了，大家的专攻建安之计看似甚妙，实则行危之策，一旦不万全，则殆矣。只安市人既见大家旗盖，辄乘城鼓噪，显是已起敌忾之心。若再克城日男女皆坑之，李世勣此计一出，安市人闻之，知破城日即命归时，必愤勇死战，心志益坚，断不肯降。从来克城坑兵之计不可轻用，用是逼举城皆为死士也。况高丽之属，本有内斗，最宜以它计分化之。所谓立一仇一，分间使其自耗，则大唐远兵之劳损可因其内耗暂缓，亦可以脱久战之泥沼。故宜寻高丽可用人旁立以制之，唐军以襄助名侧克其现之主，两相为用，则战必易为也。
    现大家以克城日男子皆坑之计，安市人闻之，仇心立炽，又以素擅守，坚兵不出。时将九月，辽左早寒，草枯水冻，士马难久留，一旦粮草将尽，为如之何？看大家、李世勣于天时、地利、安市人禀性皆未深知也。兵行而不知彼，此行军者最忌。媚娘念及此，不觉摇了摇头。
    “才人，将秋夕了，大家既在辽东，一时间不得回。秋夕日定州行宫定冷清的。想来太子殿下主持祭典了。”
    “这里不比长、洛两京，大家不在，自然冷清些。所谓“天子春朝日，秋夕月”，大家既在辽左，太子殿下监国，自当主祭之。”媚娘看阿菊将自花苑移来的几盆紫菊置于廊檐下合宜处，闲闲随说着。

石红梅（绿竹） 字（2017-9-23，阴，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-9-23 13:17
神都之武曌李治篇 三十二 仲秋（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十三 秋夕（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十三 秋夕

    秋夕将至，风兼草木，寒蟲亦鸣。媚娘临风鸣琴，微觉肃肃。阿菊静静旁侧侍立着。
    “才人。”听得阿蓉音声，媚娘依旧于琴弦间，头亦未抬。“太子殿下遣人来了，说是秋夕之礼。”阿蓉将一沉香木制长形小盒。置媚娘案前。
    待阿菊打发了太子所遣之人，媚娘思度着案上沉香木制小盒，并不急于打开。依太子处事性情，这份礼当不致有甚逾越处。太子素性沉稳，万事皆不会着痕迹罢。媚娘想着。然为万全计，媚娘还是借了一个由头，着阿菊、阿蓉先后皆往尚局去了。
    待阿菊、阿蓉次第皆往尚局，媚娘打开沉香木盒看时，内里是一枚细长于阗白玉簪，簪作竹节形，玉质莹润，当真可玩。是晓得了我不喜唐帝赐的金镶玉云头发簪了麽？媚娘唇边浮起一抹轻笑。
    媚娘细细抚摩着这枚于阗白玉竹节簪，过得片时，将于阗白玉竹节簪依旧置归盒内。又再半个时辰，待阿菊、阿蓉先后归来，着阿菊打开沉香木盒，媚娘将于阗白玉竹节簪执于手间看了，道难为太子殿下心意，只此礼未免逾制，想是太子殿下一时疏忽。簪之则不宜。又着阿菊依例将于阗白玉竹节簪置放妥当。
    未几日秋夕，自当赏月，阿菊庭前摆了长案，上置放了些果品。媚娘说秋意风清，赏月最贵清气，庭前已有黄桂，再燃香，薰意杂陈，反不好了。故此并未燃香木，只是庭前黄桂树下静静赏玩了些时月色。看看将至戌正，媚娘着阿菊取了琴，自弹得一曲《清秋月》。正弹行间，行宫里却不知谁人清笛音起，呜呜咽咽，伴媚娘萧散琴音，幽远不绝。
    “才人，阿菊听着，这笛音竟似专和才人琴音的。”待媚娘停了琴音，阿菊旁侧言道。
    媚娘心下早是生奇，然笛音听来却似太子宫中方向。也不说破，只淡言语了声“是麽？”
    秋深了，寒露浸阶。媚娘琴音甫毕，笛音亦即将落。媚娘于庭前黄桂树下站着。笛音静了些时，似待媚娘琴音再起，琴音久未起时，依旧太子宫中方向，却又呜呜咽咽，起的一曲《月出皎兮》——
    月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。（《诗经 陈风 月出》）
    媚娘听了，只觉音声若宛，低徊间情思不禁之意，不免有些伤感，怔怔立着。
    一夜秋风落索，寒蟲哀鸣。次日风起，（定州行宫）草木摇落。

    未久就将重阳，宫中咸庆，虽以大家驾正辽东、现非安、洛两京故，一切从简。阿菊是依媚娘吩咐庭前设了菊花小宴。媚娘独坐于庭前菊间，又自酌了些菊花酒，心下不觉有些烦闷，思念起阿娘来。
    阿娘现下还好麽？长安路远，重阳秋深。阿爷去世来，阿娘心下并不如意。或者，要待自己宫中荣迁，阿娘方能——念及此，媚娘不免有些伤心——入宫数载，自己仍居才人之位。虽于宫中人看来，唐帝频加垂问，亦算待己圣眷优隆，然毕竟仍只居才人之位——要何日方得升位，令阿娘荣光呢？
（注：1、宫中内官升迁，并非皆依承宠。
2、《唐会要 卷三 杂录》载“天祐二年九月六日。內出宣旨。乳母楊氏可賜號昭儀。乳母王氏。可封郡夫人。第二乳母先帝已封郡夫人。可準楊氏例改封。中書奏議。言乳母古無封夫人賜內職之例。近代因循。殊乖典故。昔漢順帝以乳母宋氏為山陽君。安帝乳母王聖為野王君。當時朝議。猶或非之。惟中宗封乳母于氏為平恩郡夫人。尚食高氏為蓨國夫人。今國祚中興。禮儀革舊。臣等商量。楊氏望賜號安聖君。王氏福聖君。第二王氏康聖君。從之。”
3、此处欲以乳母赐号内职二品昭仪，虽以乖于典故，终未以行。然亦可见内职之甚者，至于昭仪二品，亦未必皆经承恩——是内官之二品昭仪或五品才人者，其昭仪、才人，俱乃内职女官名也，有经承恩，亦有未经承恩者。否者何以有此误？故内官五品才人，即未承恩，亦可升迁，甚可升迁至未承恩二品昭仪。）

石红梅（绿竹） 字（2017-10，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-10-10 21:27
神都之武曌李治篇 三十三 秋夕（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十四 班师（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十四 班师

    又过的时日，辽左战报传来，果不出媚娘所料，江夏王道宗督众筑土山于（安市）城东南隅，浸逼其城，城中亦增高其城以拒之。士卒分番交战，日六、七合，冲车礮石，坏其楼堞，城中随立木栅以塞其缺……筑山昼夜不息，凡六旬，用功五十万，山顶去城数丈，下临城中……山颓，压城，城崩，会伏爱私离所部，高丽数百人从城缺出战，遂夺据土山，堑而守之。上（唐帝）怒……命诸将攻之，三日不能克……上（唐帝）以辽左早寒，草枯水冻，士马难久留，且粮食将尽……敕班师。……城主登城拜辞。上（唐帝）嘉其固守，赐缣百匹，以励事君。（《资治通鉴 卷第一百九十八 唐纪十四 贞观十九年，公元645年》）
    乃诏天下以归——以贼帅莫离支，犹不授首，本图未果，志无旋旆。忽属徼外霜严，海滨寒冱，念兹兆众，便命班师。朕所向必摧，上灵之佑也。所攻无敌，勇夫之力也；方且仰酬玄泽，展大礼於郊禋；赉此勤劳，录摧锋於将士。有勋者别颁荣命，无功者并加优恤。诸渡辽海人，应加赏命及优复者，所司宜明为条例，具状奏闻，朕将亲为详览，以申后命。贞观十九年十月（《唐大诏令集 卷一百三十 高丽班师诏（贞观十九年十月）》）
    为此役兵军折损之唐帝归途中难掩伤怀，自泣叹曰：“魏徵若在，不使我有是行也。（《资治通鉴 卷第一百九十八 唐纪十四 贞观十九年，公元645年》）”
    嘉其固守，赐缣百匹，以励事君。恐是以泱泱大唐之军对小夷狄，历将年载，损兵折将，终不能克，无以自表，故赐缣百匹以遮羞罢。至于城主升城，拜手奉辞，那便是所谓有辞千里远侵之军了。这城主倒是会嘲人。媚娘心下略些暗讽——唐帝素爱惺惺作态，者番劳数十万大军，战马死者什七八（战马数万匹），战马之骑者死当更不可胜计也。贼帅莫离之犹不授首，本图未果，折损兵军，无功而返，总要有所以言天下臣民，否者何以遮羞也。至于“朕所向必摧，上灵之佑也。所攻无敌，勇夫之力也（《唐大诏令集 卷一百三十 高丽班师诏（贞观十九年十月）》）”，若此言非虚，战之为胜，岂非辽东失地早复，高丽早平，何至唐帝归途涕泪乎。
这班师诏显系唐帝自吹之言了。媚娘微摇了摇头。

注：1、《唐会要 卷九十五》载“初入辽也，将十万人，各有八驮，两军战马四万匹。及还，死者一千二百人，八驮及战马死者十七八。张亮水军七万人，沉海溺死数百人。”此十七万军乃贞观十八年初入辽东时。
2、《旧唐书 卷三 本纪第三 太宗下》载“贞观十九年春二月庚戌，上（唐太宗）亲统六军发洛阳”。贞观十八年先锋十七万，贞观十九年唐太宗亲征六军之数，当至少过五万，甚乃十万众。
3、《旧唐书 卷一百九十九上 列传第一百四十九上 东夷 新罗》载“太宗将亲伐高丽，诏新罗募集士马，应接大军。新罗遣大臣领兵五万人，入高丽南界，攻水口城。”是新罗出兵五万。
4、《新唐书 卷二百二十 列传第一百四十五 东夷 高丽》载唐廷“又发契丹、奚、新罗、百济诸君长兵悉会”。
综上1、2、3、4所注，唐太宗此番高丽战事前后用兵当过三十万余。
5、《唐会要 卷九十五》“及还，死者一千二百人，八驮及战马死者十七八。张亮水军七万人，沉海溺死数百人。”《资治通鉴》“战士死者几二千人，战马死者什七八。”
    此战唐太宗劳过三十余万大军之众，亲征高丽。辽东失地未复。归国途中君臣对泣，叹“魏徵若在，不使我有是行也”。是确然败也。
至于军兵战死之数，若惟战士死者二千人，水军沉海溺死者数百人。皆知军战之时，战马若死，战马上骑者难存。《唐会要 卷九十五》记“（贞观十八年）初入辽也，将十万人，各有八驮，两军战马四万匹。”至于贞观十九年唐太宗亲征之时战马之数，当亦不在于少。又岂有唐军战马数万匹，马死什七八，而士丧仅二千人之理？显俱伪也。

石红梅（绿竹） 字（2017-10，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-10-10 21:31
神都之武曌李治篇 三十四 班师（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十五 归疾（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十五 归疾

    贞观十九年的冬日，大唐异样寒冷。唐帝疾甚于日。
    虽然自定州往并州途中唐帝病痈虽已疾瘳，然他心内明白，这次东征所伤不仅于病疾，亦于重新审视自己——高丽如此小国蛮夷，不能胜令他心甚惨然，且亦有些不自信了。回想初定东征时媚娘劝阻，更令他对这娇艳小女子心生惕惧——这小女子现下就于军国政事如此沉稳老辣，再十年又复何如？“唐三世之后，女主武王代有天下”之谶言难道直指的真是这娇艳可人小女子麽？唐帝看着伴侍身侧之媚娘，一路漫想着。
    媚娘于随行并州途中，她知晓亲征高丽之败于唐帝言实系一生之最大辱。看似病痈已瘳之唐帝已有内虚之感，其精气经此一役大伤，全然康复恐将很费时日。他开始怀疑自己是不是真的天命所归，否者何以对一小国蛮夷亦且一败此。
    太子依旧于唐帝左右，如媚娘般，他亦早算到唐帝此役难以建功。故与唐帝之大气馁不同，他并不觉有甚大异处，不过一场无法劝阻之兵戈之事罢了。太子平静一如往昔，他每日依旧遵唐帝之旨，代理军国政务。
    太宗破髙丽回怡摄命皇太子断决机务诏
    朕粤在妙年，时逢道丧，怀生之类，尽涂原野。是用疚心疾首，攘袂救焚，以战塲为爼豆，以干戈为章服。夕不遑息，宁济四方。饥不及飡，推移一纪。幸頼上玄幽赞，下土宅心，忝承嗣历，励精求政。蠲百王之积弊，振千纪之頺纲。旰食宵衣，百龄行半，洎乎至道方泰，荼毒遽侵。自九年以来，极罹哀恤，又属髙丽逆乱，毒被韩夷，微物不安。无忘隠恻，遂复躬行吊伐，逺渉遐荒，时歴暄寒。体亲风雨，虽复澄氛海外，有慰深衷。久倦征辽，乃多虚弊。方今兆庶殷阜，六合廓清，垂拱无为，允在兹日。而皇太子某令德逺彰，所有机务，可令断决。百辟卿士，咸宜受其节度。朕当亲调五药，暂屏万几。三两月间，且自怡摄。【贞观二十年三月】（《唐大诏令集 卷三十》）
    政务罢则往行宫阿爷寝殿入侍药膳，虽唐帝屡次劝他将息，他依旧执意此。
    仲春时节终是至了，棣棠花新发之并州行宫，柳树叶嫩绿得媚人眼，黄鹂鸟轻啼着。宫人们依常做着宫中诸般事务，一切多遵太子之旨——唐帝不同往时了。太医只说因病——当然，太医共媚娘皆心下明白，唐帝是为这场大败于高丽之亲征战事了。这场战事，消磨了唐帝心头倨傲之自意。也为此战事，唐帝凡事皆不愿多与闻了。
    行宫殿内常不欲起之唐帝，于并州棣棠花新发之时节，终于，起意归京了。

石红梅（绿竹） 字（2017-10-14，阴，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-10-14 15:26
神都之武曌李治篇 三十五 归疾（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十六 图谶（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十六 图谶

    暮春，长安，大兴宫。
    暮春长安大兴宫些微薰暖，棣棠花早开过，亦谢过了。唐帝于大兴宫殿内静静养疾——自并州归来，心病未平，早年疾又时起时复。虽还未至五十，然他忽地觉得，自己或许真的老了。他依前让媚娘于殿内侍疾，时而故作无意问着媚娘于朝廷军国政务之看法。
    媚娘沉稳应对着，本能小心地不暴露自己全部看法。点到辄止即可，所谓言必有失。况唐帝不同往，似有意探寻之。帝王心向不可不深防者。她貌似无心实则有意地小心回应着。
    唐帝性情真亦大变了，同以往咄咄逼人相比，约莫不再自信缘故，他开始变得些微谦和。宫人们若有错犯，也大率信其所之，了了而已。故此大兴宫中一时诸事皆静。
    同此之时，唐帝以数十万之众，御驾亲征高丽大败，却使人疑其非真命所归，有欲起大事之人了。

    贞观二十年暮春之长安暗流频涌。
    陕人常德玄告刑部尚书张亮养假子五百人，与术士公孙常语，云“名应图谶”。又问术士程公颖曰：“吾臂有龙鳞起，欲举大事，可乎？”（《资治通鉴 卷一百九十八  唐纪十四 贞观二十年 公元646年》）一时朝中皆议。
    果然有起谋逆心者。媚娘于殿院间静思着。唐帝以数十万军之众，御驾亲征高丽大败，自然使人心疑其非真命之主，从而有欲举事者。术士复从侧推相怂恿，至于异动，亦算不得甚奇事。只从来为此能功成者，最要秘而不言，或于远地谋于军，密徐图之。或暗附皇子国戚，结党禁军。或深藏己心，将才多附而谦下，谋士已依而敬恭，声名播于海内，民心凝之以成。惟如此之者，方可以成。岂有若张亮者，方养假子数百人，远无边军以依，近无禁军可恃，朝堂上下，尚未结营，后宫皇子，亦未就并。便求占问卜，欲之以图，真所谓志大才疏者。然唐帝确亦才薄寡行，故有高丽大败。所谓帝不称君，难免臣下异心了。
    就审张亮，亮自不肯承服之。朝中大臣皆议为反，亦有独持异议者，以为反形未具，罪不当死。然帝王家从来于此不能忍。唐帝就怒而言：“亮有假子五百人，养此辈何为？正欲反耳！”（《资治通鉴 卷一百九十八  唐纪十四 贞观二十年 公元646年》）遂定其罪，斩西市，籍没其家。

石红梅（绿竹） 字（2017-10-21，晴，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-10-21 14:14
神都之武曌李治篇 三十六 图谶（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

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神都之武曌李治篇 三十七 丽华（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十七 丽华

    朝中固自翻覆，媚娘却独自于芳文殿内思及文德皇后（长孙皇后）来。文德皇后（长孙皇后）若在，朝中势，当大不同罢。至于历朝之后，亦众矣，若论心思深沉，少有若光烈阴皇后（阴丽华）者——
    “仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”“光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之。后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。””（《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》）
     “更始元年六月，遂纳后（阴丽华）于宛当成里，时年十九。……光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。帝以后雅性宽仁，欲崇以尊位。后固辞，以郭氏有子，终不肯当，故遂立郭皇后。”（《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》）
    “建武四年，从征彭宠，生显宗于元氏。”（《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》）
    “（建武）九年，有盗劫杀后母邓氏及弟䜣，帝甚伤之，乃诏大司空曰：“吾微贱之时，娶于阴氏，因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。以贵人有母仪之美，宜立为后，而固辞弗敢当，列于媵妾。朕嘉其义让，许封诸弟。未及爵士，而遭患逢祸，母子同命，愍伤于怀。《小雅》曰：“将恐将惧，惟予与汝。将安将乐。汝转弃予。”风人之戒，可不慎乎？其追爵谥贵人父陆为宣恩哀侯，弟䜣为宣义恭侯，以弟就嗣哀侯后。及尸柩在堂，使太中大夫拜授印绶，如在国列侯礼。魂而有灵，嘉其宠荣！””（《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》）
    “（建武）十七年，废皇后郭氏而立贵人（立阴丽华为皇后）。”（《后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光烈阴皇后》）
    阴贵人建武十七年始得封后。然建武初年初议后位时，竟辞不就。固自有因——
    “世祖因留真定，纳郭后，后即扬之甥也，”《后汉书 卷二十一 列传第十一 刘植》
    “建武元年，生皇子彊。…二年，贵人立为皇后，彊为皇太子，…十七年，遂废为中山王太后。”（后汉书 卷十上 皇后纪第十上 光武郭皇后）
    “时真定王刘扬复造作谶记云：“赤九之后，瘿扬为主。”扬病瘿，欲以惑众，与绵曼贼交通。建武二年春，遣骑都尉陈副、游击将军邓隆征扬，扬闭城门，不内副等。乃复遣纯持节，行赦令于幽、冀，所过并使劳慰王侯。密勑纯曰：“刘扬若见，因而收之。”纯从吏士百余骑与副、隆会元氏，俱至真定，止传舍。扬称病不谒，以纯真定宗室之出，遣使与纯书，欲相见。纯报曰：“奉使见王侯牧守，不得先诣，如欲面会，宜出传舍。”时扬弟临邑侯让及从兄细各拥兵万余人，扬自恃众强而纯意安静，即从官属诣之，兄弟并将轻兵在门外。扬入见纯，纯接以礼敬，因延请其兄弟，皆入，遒闭郃悉诛之，因勒兵而出。真定震怖，无敢动者。帝怜扬、让谋未发，并封其子，复故国。”《后汉书 卷二十一 列传第十一 耿纯传》
    以建武初时朝中势也——建武初，郭贵人母舅真定王杨反，郭贵人虽育子，议立后位事尚未底定。即此，郭贵人母舅反，母舅子尚得封，复故国。可见其时朝中阴贵人（光烈皇后）尚未得为均。其时阴贵人纵得后位，未必不难。故深自抑。
    后朝中势渐次翻覆，（阴贵人）局自有成，事方可以图之。故见后之废后、立后、朝廷历事之更。阴贵人此时局之见，自安之道，沉潜之术，真不可小觑者。至于阴贵人之母家兄弟——
    “（阴）兴字君陵，光烈皇后母弟也。…九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵土，令天下觖望，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“ '亢龙有悔。'夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为宗亲求位。”《后汉书 卷三十二 列传第二十二 阴兴》
    所谓愚者固如阴兴者，竟以“人当知足，夸奢益为观听所讥”。史家（阴）“贵人感其言，深自降挹”言，亦非的论也。
    夫“人当知足，夸奢益”云云皆寻常小户人家之所言，小家求小富，固如此。然此言岂阴贵人之“至于时局之更、固当仁不让者”所宜听。若阴兴之小富即可以安者，又岂能解定邦国人之所见。阴兴固自愚者也。
    况建武初，阴贵人初辞后位时，阴兴于何处有何言哉？以阴贵人建武年间之审时度势，退之为进，取舍诸道，岂只知论“奢益”之阴兴能明者？竟以阴贵人“人当知足，夸奢益为观听所讥”。阴兴不知阴贵人之内慧深识、见时局之当仁不让，亦诚世间之可笑人也。似阴兴此等者，只宜为村人也。
    至于己身麽——入宫已经数载，既未承恩子嗣，复未升迁得位。再十年又自如何？媚娘不觉有些黯然。
    芳文殿外，风微起了。

石红梅（绿竹） 字（2017-10-28，晴，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-10-28 11:45
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神都之武曌李治篇 三十八 女娲（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十八 女娲

    一阵风拂入殿来，媚娘不禁有些感伤——
    “大皞帝包犠氏。风姓也。母曰华胥。燧人之世，有大人迹出于雷泽。华胥履之，而生包犠。……取犠牲以充包厨，故号曰包犠氏。后世音谬，故谓之伏犠，或谓之虙牺。一号皇雄氏。在位一百一十年。包犠氏没。女娲氏代立为女皇。亦风姓也。（晋 皇甫谧《帝王世纪 自皇古至五帝第一》）”
    “女娲氏。亦风姓也，承庖犠制度。……一号女希，是为女皇。（晋 皇甫谧《帝王世纪 自皇古至五帝第一》）”“《淮南子》曰：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。女娲錬五色石以补苍天。断鼇足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止滔水。（晋 皇甫谧《帝王世纪 自皇古至五帝第一》）”
    “（女）娲，古之神圣女，化万物者也。（《说文解字 第十二下 女部》）”
    “瓦亭水又西南，出显亲峡，石宕水注之。水出北山，山上有女娲祠。庖羲之后有帝女娲焉，与神农为三皇矣。（《水经注 卷十七 渭水上 △又东过冀县北》）”
    华胥履大迹生伏羲（包犠，庖羲），伏羲（包犠，庖羲）从母。世所言“天子无父”，约略源于此罢。媚娘独自于芳文殿内思度着。
    至于天子从母，不从母家兄弟姐妹，原亦不必从。从来天家骨肉难全，六亲难靠。若从母家之兄弟姐妹，岂非母家兄弟姐妹俱与母无别，此置母何地也？况天下同母之兄弟姐妹，才情各别，人情各殊，又如何可同而从之？又有天赋睿明，依其本命而来，六亲皆不能及者。似此，若从之亲，置其自又何地焉？安有睿明者从昏者乎？
    且复世间子女之缘，佛家有报恩求债说。若此，报恩者又岂同求债者也？至于人间帝王，睿明聪达亦鲜矣。若唐帝高丽之败，何处见其明哉？历朝昏庸之君，又复何其多也？以居帝王位即自尊者，愚痴甚。所谓睿明聪达在其人，不在其位。如斯而已。
    至乎文德皇后（长孙皇后）——

石红梅（绿竹） 字（2017-11-4，晴，于江西九江浔阳）
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石红梅

石红梅 发表于 2017-11-4 19:24
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神都之武曌李治篇 三十九 谏言（作者：江西九江市石红梅（绿竹））谨以此书献给吾至爱之则天吾皇

    三十九 谏言

    贞观二十年之大兴宫若是熙暖着。太子依例理事。且为“方便入侍药膳故”，唐帝于寝殿侧，置一院，令太子居之，绝不遣往东宫了（《唐会要 卷四 杂录》“（贞观）二十年。太宗於寢殿側。置一院。令太子居之。絕不遣往東宮”）

    然朝臣见此，皆不以然。以太子久居唐帝寝殿侧，上疏谏曰——
    “臣闻周家问安，三至必退。汉储视膳，五日乃来。礼曰“男子十年出就外傅，出宿于外，学书计。”然则古之达者，岂无私爱？欲使成立。凡人尚犹如此，况君之世子乎？且朋友不可以深交，深交必有怨。父子不可以滞爱，滞爱或生愆。伏愿远览殷、周，近遵汉、魏，不可顿革，常许旬日半月，遣还宫，专学艺以润身，布芳声于天下，则微臣虽死之日，犹生之年。”（《唐会要 卷四 杂录》）

    “才人，便殿宫人们议论说，大家就要着太子归东宫了。”侍应于芳文殿内书案侧之阿菊小心言道。
    “是麽？”闻得此言，执卷书之媚娘之手微顿了顿。
    “说是近日大臣谏言，以为大家私爱过重，致太子不离膝下，常居宫中。不得体人间之庶事，识君臣之大道。以古之达者，岂无慈爱？思使成立。凡人尚犹如此，况君之世子乎？自当春诵夏弦，亲近师傅，使成立之。且言父子不可以滞爱，滞爱或生愆，以文王问安，三至必退，汉储视膳，五日乃来；伏愿大家远览殷、周，近遵汉、魏，但计旬日，半遣还宫，专学艺以润身，布芳声于天下，以称天下瞻望呢。”
    “嗯，此谏言倒确有宜，大家必有所为。阿菊，事涉大家、殿下，不可轻言。似者般样宫人们议论，平日里听过即可，万勿与他人多语。”
    “唯，才人。”阿菊小心应的声。
    此谏言倒确是的言了，凡未来君者，不可不深体人间之庶事。若只居宫中，庶事不能洞明，一旦为君，必生有殆。所谓为君深居宫中，世间事皆赖百官之察，若权臣上下其手，为太子时，不先预于文武，恐难至时，犹梦中耳。继位之先，自需百艺其身，贤德法则，否者凭何于以众？故此谏言，唐帝纵百般不愿，万般不舍，亦不得不以从。媚娘心下想着。
    果然，唐帝闻此，虽情非所愿，亦只得遣太子时往东宫。然未久，太子又依旧长于唐帝寝殿侧了，遂得常与媚娘面见。太子固谦谦君子，媚娘亦淑静佳人，皆深自仰抑。故太子虽于媚娘思慕甚重，亦自守礼重持，惟偶交片语而已。
    而唐帝疾久经诊治，究不能愈，终于起向佛道问药之心了。
    大兴宫殿前槐树叶愈发深绿了，熙暖阳光自殿门投射入来，空气仿佛都弥漫着夏日懒洋洋之气息。媚娘每日依旧问药侍疾，随于身侧的多是阿菊。因唐帝疾久经不愈，宫人们皆分外小心，惧恐唐帝一旦动怒——虽然自高丽大败归来，唐帝脾性好了很些。宫人们依旧惧恐着，担心唐帝一旦脾性翻覆。媚娘倒全然无惧，她知唐帝经此一役，早元气大伤，精气大损，无复昔时之自负了。譬若猛兽无牙，自垂垂矣。

石红梅（绿竹） 字（2017-11-11，阴，于江西九江浔阳）
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